وقال مجاهد: واد من جهنم (٣) (٤).
وقال عكرمة: هو نهر في النَّار يسيل نارًا على حافتيه حيات مثل البغل الدهم، فإذا بادرت (٥) إليهم لتأخذهم استغاثوا بالاقتحام (٦) إلى النار منها (٧). وقال الحسن: عداوة (٨).
وقال الضَّحَّاك وعطاء: مهلكًا (٩).
(١) لم أجد من نسبه لابن عباس رضي الله عنهما، إنَّما المروي عنه أن معنى (موبقًا) مهلكًا.
انظر: «جامع البيان» للطبري ١٥/ ٢٦٤، «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٧/ ٢٣٦٧.
(٢) «تفسير مقاتل» ٢/ ٥٩٠.
(٣) في (ب): حميم.
(٤) رواه الطبري عنه في «جامع البيان» ١٥/ ٢٦٥ بعدة أسانيد.
(٥) في الأصل: باورت.
(٦) في غير الأصل: في الاقتحام.
(٧) رواه عنه: ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٣٦٨.
(٨) رواه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٢٦٤ بسندين.
(٩) لم أجد قول عطاء إلَّا عند البغوي في «معالم التنزيل» ٥/ ١٨١، وأمَّا قول الضَّحَّاك، فقد رواه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٢٦٤، ونسبه له ابن الجوزي في «زاد المسير» ٥/ ١٠٩. وهو مروي عن ابن عباس رواه عنه الطبري، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٣٦٧. وكذلك روي عن قتادة رواه عنه عبد الرَّزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٣٤١ ومن طريقه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٢٦٤.
وروي أيضًا عن ابن أبي زيد، رواه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٢٦٤.
انظر: «جامع البيان» للطبري ١٥/ ٢٦٤، «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٧/ ٢٣٦٧.
(٢) «تفسير مقاتل» ٢/ ٥٩٠.
(٣) في (ب): حميم.
(٤) رواه الطبري عنه في «جامع البيان» ١٥/ ٢٦٥ بعدة أسانيد.
(٥) في الأصل: باورت.
(٦) في غير الأصل: في الاقتحام.
(٧) رواه عنه: ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٣٦٨.
(٨) رواه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٢٦٤ بسندين.
(٩) لم أجد قول عطاء إلَّا عند البغوي في «معالم التنزيل» ٥/ ١٨١، وأمَّا قول الضَّحَّاك، فقد رواه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٢٦٤، ونسبه له ابن الجوزي في «زاد المسير» ٥/ ١٠٩. وهو مروي عن ابن عباس رواه عنه الطبري، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٣٦٧. وكذلك روي عن قتادة رواه عنه عبد الرَّزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٣٤١ ومن طريقه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٢٦٤.
وروي أيضًا عن ابن أبي زيد، رواه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٢٦٤.
١٧ / ١٧٨