﴿لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ﴾ لا تغيير لقوله، ولا خلف لوعده (٢).
وروى ابن عُليّة (٣)، عن أيوب (٤)، عن نافع (٥) قال: أطال الحجاج الخطبة، فوضع ابن عمر رضي الله عنهما رأسه في حجري، فقال الحجاج: إن ابن الزبير بدّل كتاب الله، فقعد ابن عمر - رضي الله عنه - فقال: لا تستطيع ذلك أنت ولا ابن الزبير ﴿لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ﴾ فقال الحجاج: لقد أُوتيت علمًا! وسكت (٦). ﴿ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾.
(١) [١٤٨٩] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف ثقة، كما تقدم.
التخريج:
ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٨/ ٣٥٩ نقلًا عن المؤلف.
ولم أقف عليه في كتب التراجم.
(٢) «جامع البيان» للطبري ١١/ ١٣٨، «النكت والعيون» للماوردي ٢/ ٤٤٢، «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ١٤١، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٨/ ٣٥٩.
(٣) ثقة حافظ.
(٤) ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد.
(٥) ثقة ثبت فقيه مشهور.
(٦) عزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٥٦٢ لابن جرير والحاكم والبيهقي في «الأسماء والصفات».
وقد أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١١/ ١٣٨ من طريق يعقوب بن إبراهيم، والحاكم في «المستدرك» ٢/ ٣٣٩ من طريق أبي النعمان، كلاهما عن ابن علية ... به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وعندهما: لقد أوتيت علمًا إن نفعك! . =
شيخ المصنف ثقة، كما تقدم.
التخريج:
ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٨/ ٣٥٩ نقلًا عن المؤلف.
ولم أقف عليه في كتب التراجم.
(٢) «جامع البيان» للطبري ١١/ ١٣٨، «النكت والعيون» للماوردي ٢/ ٤٤٢، «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ١٤١، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٨/ ٣٥٩.
(٣) ثقة حافظ.
(٤) ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد.
(٥) ثقة ثبت فقيه مشهور.
(٦) عزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٥٦٢ لابن جرير والحاكم والبيهقي في «الأسماء والصفات».
وقد أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١١/ ١٣٨ من طريق يعقوب بن إبراهيم، والحاكم في «المستدرك» ٢/ ٣٣٩ من طريق أبي النعمان، كلاهما عن ابن علية ... به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وعندهما: لقد أوتيت علمًا إن نفعك! . =
١٤ / ٢٤٦