وروى الحكم، عن الحسن بن مسلم (بن ينّاق) (٢)، أن رجلًا كان يكثر ذكر الله سبحانه ويسبّح، فذُكِر ذلك للنبي - ﷺ - فقال: «إنه أوّاه».
وقيل: هو الذي يكثر تلاوة القرآن.
قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: دفَنَ رسول الله - ﷺ - ميّتًا فقال: «رحمك الله إن كنت لأواهًا»؛ يعني: تلَّاءً للقرآن (٣).
وقيل: هو الذي يجهر صوته بالذكر والدعاء والقرآن، ويكثر التلاوة.
(١) أخرجه أحمد في «المسند» ٤/ ١٥٩ (١٧٤٥٣)، والطبراني في «المعجم الكبير» ١٧/ ٢٩٥ (٨١٣) من طريق ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر: أن النبي - ﷺ - قال لرجل يقال له: ذو البجادين أنّه أوّاه، وذلك أنه كان رجلًا كثير الذكر لله -عز وجل- في القرآن، ويرفع صوته في الدعاء.
قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٩/ ٣٦٩: رواه أحمد والطبراني، وإسنادهما حسن.
وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ١١/ ٥٠ من طريق ابن لهيعة .. بنحوه، موقوفًا على عقبة بن عامر.
(٢) من (ت).
(٣) أخرجه الترمذي في الجنائز، باب ما جاء في الدفن بالليل (١٠٥٧)، والطبراني في «المعجم الكبير» ١١/ ١١٢٩٥، وابن عدي في «الكامل» ٦/ ٣٣٠، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٤/ ٥٥ كلهم من طريق المنهال بن خليفة، عن الحجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن ابن عباس. بنحوه.
قال الترمذي: حديث حسن.
ونقل الزيلعي في «نصب الراية» ٢/ ٣٠٠ قول الترمذي وتعقّبه بقوله: وأنكر عليه، لأن مداره على الحجاج بن أرطاة، وهو مدلّس ولم يذكر سماعًا، قال ابن القطان: ومنهال بن خليفة ضعفه ابن معين، وقال البخاري رحمه الله: فيه نظر.
قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٩/ ٣٦٩: رواه أحمد والطبراني، وإسنادهما حسن.
وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ١١/ ٥٠ من طريق ابن لهيعة .. بنحوه، موقوفًا على عقبة بن عامر.
(٢) من (ت).
(٣) أخرجه الترمذي في الجنائز، باب ما جاء في الدفن بالليل (١٠٥٧)، والطبراني في «المعجم الكبير» ١١/ ١١٢٩٥، وابن عدي في «الكامل» ٦/ ٣٣٠، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٤/ ٥٥ كلهم من طريق المنهال بن خليفة، عن الحجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن ابن عباس. بنحوه.
قال الترمذي: حديث حسن.
ونقل الزيلعي في «نصب الراية» ٢/ ٣٠٠ قول الترمذي وتعقّبه بقوله: وأنكر عليه، لأن مداره على الحجاج بن أرطاة، وهو مدلّس ولم يذكر سماعًا، قال ابن القطان: ومنهال بن خليفة ضعفه ابن معين، وقال البخاري رحمه الله: فيه نظر.
١٤ / ٩٩