﴿الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ﴾ يعني المصلين ﴿الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ قال بسام بن عبد الله: المعروف السنة، والمنكر البدعة.
﴿وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ﴾ قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: القائمون على طاعة الله تعالى (٦).
(١) في الأصل: أبو الوليد، وهو تحريف، والمثبت من (ت).
(٢) لين الحديث.
(٣) الثقفي الكوفي المكي، ضعيف.
(٤) مولى ابن عباس، ثقة، ثبت، عالم بالتفسير.
(٥) الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف لحال الوليد بن بكير وعمر بن نافع.
التخريج:
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٥٠٤ لابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وقد أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٩٠، وأبو نعيم في «الحلية» ٣/ ٣٣٥ من طريق الوليد بن بكير، عن عمر بن نافع .. به.
وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٢/ ٤٥٧، والبغوي في «معالم التنزيل» ٤/ ٩٩، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٥٠٦.
(٦) عزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٥٥٥ لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١١/ ٣٩ - ٤٠، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٩٢ من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس .. بنحوه. وتمامه: وهو شرط اشترطه على أهل الجهاد، إذا وفّوا لله بشرطه وفّى لهم بشرطهم.
وأخرجه الطبري أيضًا في «جامع البيان» ١١/ ٤٠ من طريق عطية العوفي، عن ابن عباس .. به.
(٢) لين الحديث.
(٣) الثقفي الكوفي المكي، ضعيف.
(٤) مولى ابن عباس، ثقة، ثبت، عالم بالتفسير.
(٥) الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف لحال الوليد بن بكير وعمر بن نافع.
التخريج:
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٥٠٤ لابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وقد أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٩٠، وأبو نعيم في «الحلية» ٣/ ٣٣٥ من طريق الوليد بن بكير، عن عمر بن نافع .. به.
وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٢/ ٤٥٧، والبغوي في «معالم التنزيل» ٤/ ٩٩، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٥٠٦.
(٦) عزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٥٥٥ لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١١/ ٣٩ - ٤٠، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٩٢ من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس .. بنحوه. وتمامه: وهو شرط اشترطه على أهل الجهاد، إذا وفّوا لله بشرطه وفّى لهم بشرطهم.
وأخرجه الطبري أيضًا في «جامع البيان» ١١/ ٤٠ من طريق عطية العوفي، عن ابن عباس .. به.
١٤ / ٨٠