تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

= أَيضًا. وعليه عامة المفسرين.
انظر «معاني القرآن» للفراء ١/ ٤٢٦، «جامع البيان» للطبري ١٠/ ٩٢، «معاني القرآن» للنحاس ٣/ ١٩١، «غريب السجستاني» (ص ٤٦٤).
(١) عزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٣٩٠ لعبد بن حميد وابن المنذر.
وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٢/ ٣٤٦، والبغوي في «معالم التنزيل» ٤/ ١٩، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٥/ ٢٠.
(٢) «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ١٩، «البحر المحيط» لأبي حيان ٥/ ٢٠.
(٣) لم أجده عنه، وعزاه القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٨/ ٨٨ لابن زيد.
وانظر المعنى في «تفسير المصابيح» للوزير المغربي (ل ١٣٥/ ب)، «المحرر الوجيز» لابن عطية ٣/ ١٤.
(٤) في (ت): وودًا. وهو في «غريبه» (ص ١٨٣) وفيه: الوليجة: البطانة من غير المسلمين، وأصله من الولوج، وهو أن يتخذ الرَّجل من المسلمين دخيلًا من المشركين وخليطًا وودًا.
(٥) في (ت): الأولياء.
وانظر «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ١٩.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٧٦٥ من طريق محمَّد بن ثور، عن معمر، عن الحسن .. به، وفي آخره: أو أحدهما.
(٧) «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٢٥٤.