= الحويني في تحقيق «فضائل القرآن» لابن كثير (ص ٧٢) حيث حكم عليه بالنكارة. ومن قبلهم ضعفه ابن عطية في «المحرر الوجيز» ٣/ ٣ فقال: هذا القول يضعفه النظر أن يختلف في كتاب الله هكذا.
(١) في (ن): الحسين، وهو تحريف.
(٢) في (ت): أبا القاسم الحسن بن حبيب.
وهو أبو القاسم الحبيبي، كذبه الحاكم.
(٣) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) هراة: بفتح الهاء والراء، مدينة عظيمة مشهورة من أمهات مدن خراسان، لها ربظ محيط بها من جوانبها، ولها أربعمائة قرية.
«معجم البلدان» لياقوت ٥/ ٤٥٦، «مراصد الاطلاع» لابن عبد الحق ٣/ ١٤٥٥، «الروض المعطار» للحميري (ص ٥٩٤).
(٥) ثقة.
(٦) لا بأس به.
(٧) ثقة، حافظ، فقيه، إمام، حجة.
(٨) [١٤١٧] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ شيخ المصنف كذبه الحاكم، ومحمد بن نافع لم يذكر بجرح أو تعديل، وبقية رجاله ثقات. =
(١) في (ن): الحسين، وهو تحريف.
(٢) في (ت): أبا القاسم الحسن بن حبيب.
وهو أبو القاسم الحبيبي، كذبه الحاكم.
(٣) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) هراة: بفتح الهاء والراء، مدينة عظيمة مشهورة من أمهات مدن خراسان، لها ربظ محيط بها من جوانبها، ولها أربعمائة قرية.
«معجم البلدان» لياقوت ٥/ ٤٥٦، «مراصد الاطلاع» لابن عبد الحق ٣/ ١٤٥٥، «الروض المعطار» للحميري (ص ٥٩٤).
(٥) ثقة.
(٦) لا بأس به.
(٧) ثقة، حافظ، فقيه، إمام، حجة.
(٨) [١٤١٧] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ شيخ المصنف كذبه الحاكم، ومحمد بن نافع لم يذكر بجرح أو تعديل، وبقية رجاله ثقات. =
١٣ / ١٦٤