= مائة وتسع وعشرون آية في الكوفي، وثلاثون في عدد الباقين.
وكذا عدّها الفيروزآبادي في»بصائر ذوي التمييز«١/ ٢٢٧، والمخللاتي في»القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز«(ص ١٩٩).
(١) الماوردي في»النكت والعيون«النيسابوري، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) لم أجده.
(٣) لم أجده.
(٤) في (ت): حدثنا.
(٥) لم أجده.
(٦) أبو علي، عالم الشيعة بالكوفة، له تواليف منها:»آباء النبي - ﷺ - «،»إيمان أبي طالب«توفي سنة (٣٤٦ هـ).»سير أعلام النبلاء" ١٥/ ٥٦٦.
(٧) لم أجده.
(٨) لم أجده.
(٩) في الأصل: زيد، والتصويب من (ت) ومن مصادر الترجمة.
(١٠) ابن محمش النيسابوري، متّهم بالكذب، وكان يضع الحديث.
(١١) هشام بن عبيد الله الرازي، قال أبو حاتم: صدوق، وضعفه ابن حبان.
(١٢) ثقة مشهور فقيه فاضل.
(١٣) ابن الأجدع، ثقة.
(١٤) ساقطة من (ت)، (ن).
وكذا عدّها الفيروزآبادي في»بصائر ذوي التمييز«١/ ٢٢٧، والمخللاتي في»القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز«(ص ١٩٩).
(١) الماوردي في»النكت والعيون«النيسابوري، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) لم أجده.
(٣) لم أجده.
(٤) في (ت): حدثنا.
(٥) لم أجده.
(٦) أبو علي، عالم الشيعة بالكوفة، له تواليف منها:»آباء النبي - ﷺ - «،»إيمان أبي طالب«توفي سنة (٣٤٦ هـ).»سير أعلام النبلاء" ١٥/ ٥٦٦.
(٧) لم أجده.
(٨) لم أجده.
(٩) في الأصل: زيد، والتصويب من (ت) ومن مصادر الترجمة.
(١٠) ابن محمش النيسابوري، متّهم بالكذب، وكان يضع الحديث.
(١١) هشام بن عبيد الله الرازي، قال أبو حاتم: صدوق، وضعفه ابن حبان.
(١٢) ثقة مشهور فقيه فاضل.
(١٣) ابن الأجدع، ثقة.
(١٤) ساقطة من (ت)، (ن).
١٣ / ١٥٨