يعني: في الثواب والعقاب على قدر أعمالهم في الدنيا، فمنهم من هو أشد عذابًا، ومنهم من هو أجزل ثوابًا ﴿وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ﴾.
١٣٣ - ﴿وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ﴾:
عن خلقه ﴿ذُو الرَّحْمَةِ﴾: بهم ﴿إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ﴾: يمتكم ويهلككم ﴿وَيَسْتَخْلِفْ﴾: ويخلق ﴿مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَاءُ﴾: خلقًا غيركم أمثل وأطوع.
قال عطاء: يريد: الصحابة والتابعين (١).
﴿كَمَا أَنْشَأَكُمْ﴾: خلقكم ﴿مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ﴾: قرنًا بعد قرن.
وقال مقاتل: يعني أهل سفينة نوح (٢).
وقرأ زيد بن ثابت: (ذرية) بكسر الذال مشدَّدة (٣).
وقرأ (٤) أبان بن عثمان: (ذَرِية) بفتح الذال وكسر الراء خفيفة على وزن فعيلة (٥).
(١) انظر: «البحر المحيط» ٤/ ٢٢٨.
(٢) «تفسير مقاتل» ١/ ٣٧١. وانظر: «فتح القدير» ٢/ ٢٣٩، «إرشاد العقل السليم» لأبي السعود ٣/ ١٨٧.
(٣) «مختصر شواذ القراءات» (٤٠)، «إعراب القرآن» للنحاس ١/ ٥٨٠.
(٤) في (ت): وقال.
(٥) «إعراب القرآن» للنحاس ١/ ٥٨١، «البحر المحيط» ٤/ ٢٢٥.
(٢) «تفسير مقاتل» ١/ ٣٧١. وانظر: «فتح القدير» ٢/ ٢٣٩، «إرشاد العقل السليم» لأبي السعود ٣/ ١٨٧.
(٣) «مختصر شواذ القراءات» (٤٠)، «إعراب القرآن» للنحاس ١/ ٥٨٠.
(٤) في (ت): وقال.
(٥) «إعراب القرآن» للنحاس ١/ ٥٨١، «البحر المحيط» ٤/ ٢٢٥.
١٢ / ٢١٩