قلت: وتصديق ذلك في كتاب الله، فأما أصحاب المائدة، فقوله تعالى: ﴿فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ﴾ (٣)، وأما آل فرعون، فقوله: ﴿أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ﴾ (٤)، وأما المنافقون، فقوله: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ﴾.
١٤٦ - قوله: ﴿إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا﴾ من النفاق ﴿وَأَصْلَحُوا﴾ عملهم،
﴿وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ﴾ أي: وثقوا بالله ﴿وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ على دينهم، وقال الفراء: ﴿مَعَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ تفسيره: من المؤمنين (٥).
= حبان، وضعفه سليمان التيمي.
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٩/ ٤٣٩، «الثقات» لابن حبان ٥/ ٥٦٥، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٤/ ٥٧٦، «لسان الميزان» لابن حجر ٧/ ١٠٩.
(١) في (م): المنافق.
(٢) الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات.
التخريج:
الأثر أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٧/ ١٣٦، وعبد بن حميد، وأبو الشيخ، كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٣/ ٦١٤، من طريق عوف به.
(٣) المائدة: ١١٥.
(٤) غافر: ٤٦.
(٥) «معاني القرآن» ١/ ٢٩٣: جاء في التفسير: من المؤمنين.
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٩/ ٤٣٩، «الثقات» لابن حبان ٥/ ٥٦٥، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٤/ ٥٧٦، «لسان الميزان» لابن حجر ٧/ ١٠٩.
(١) في (م): المنافق.
(٢) الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات.
التخريج:
الأثر أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٧/ ١٣٦، وعبد بن حميد، وأبو الشيخ، كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٣/ ٦١٤، من طريق عوف به.
(٣) المائدة: ١١٥.
(٤) غافر: ٤٦.
(٥) «معاني القرآن» ١/ ٢٩٣: جاء في التفسير: من المؤمنين.
١١ / ٥٨