ما حدث خالد بن الدهقان (٢)، ثنا ابن أبي زكريا (٣) قال: سمعت أم الدرداء (٤) تقول: سمعت أبا الدرداء (٥) يقول: سمعت الرسول -ﷺ-، يقول: «كل ذنب عسى الله أن يغفره، إلا من مات مشركًا، أو مؤمن قتل مؤمنا متعمدًا».
(١) ورد ذلك عن ابن عباس، من طرق عنه، وبألفاظ مختلفة.
انظر: «جامع البيان» للطبري ٥/ ٢١٨ - ٢٢١، وكذلك ورد عن الضحاك، وسعيد بن جبير، وابن مسعود. المصدر السابق.
(٢) خالد بن دهقان القرشي، ولاء، أبو المغيرة الدمشقي.
روى عن: هانئ بن كلثوم، والغساني، وعبد الله بن أبي زكريا.
وعنه: الأوزاعي، ومحمد بن شعيب.
وثقة أبو زرعة، وقال أبو مسهر: كان غير متهم، وقال ابن حجر: مقبول. يعني عند المتابعة، وإلا فهو ضعيف، وتعقب في «التحرير» ابنَ حجر بأنه ثقة.
انظر: «تحرير التقريب» ١/ ٣٤٢.
وانظر: «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٧٦، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٦٢٦).
(٣) عبد الله بن أبي زكريا، أبو يحيى الخزاعي.
سمع من أم الدرداء، وغيرها. وعنه: خالد بن دهقان، والأوزاعي، وغيرهما.
كان إمامًا، ثقة، عابدًا، توفي سنة (١١٧ هـ).
انظر: «سير أعلام النبلاء» للذهبي ٥/ ٢٨٦، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٣٣٢٤).
(٤) هي الصغرى، هجيمة، وقيل: جهيمة، الأوصابية، ثقة، فقيهة.
(٥) صحابي، مشهور.
انظر: «جامع البيان» للطبري ٥/ ٢١٨ - ٢٢١، وكذلك ورد عن الضحاك، وسعيد بن جبير، وابن مسعود. المصدر السابق.
(٢) خالد بن دهقان القرشي، ولاء، أبو المغيرة الدمشقي.
روى عن: هانئ بن كلثوم، والغساني، وعبد الله بن أبي زكريا.
وعنه: الأوزاعي، ومحمد بن شعيب.
وثقة أبو زرعة، وقال أبو مسهر: كان غير متهم، وقال ابن حجر: مقبول. يعني عند المتابعة، وإلا فهو ضعيف، وتعقب في «التحرير» ابنَ حجر بأنه ثقة.
انظر: «تحرير التقريب» ١/ ٣٤٢.
وانظر: «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٧٦، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٦٢٦).
(٣) عبد الله بن أبي زكريا، أبو يحيى الخزاعي.
سمع من أم الدرداء، وغيرها. وعنه: خالد بن دهقان، والأوزاعي، وغيرهما.
كان إمامًا، ثقة، عابدًا، توفي سنة (١١٧ هـ).
انظر: «سير أعلام النبلاء» للذهبي ٥/ ٢٨٦، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٣٣٢٤).
(٤) هي الصغرى، هجيمة، وقيل: جهيمة، الأوصابية، ثقة، فقيهة.
(٥) صحابي، مشهور.
١٠ / ٥٣٣