(١) ثِقَة، ثِقَة.
(٢) علي بن زيد بن جدعان التَّمِيمِيّ، ضعيف.
(٣) ثِقَة، ثبت، عابد.
(٤) صحابي، مشهور.
(٥) [١١٢٢] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ لضعف علي بن زيد، ومتابعة زياد الآتية له لا تغني عنه شيئًا؛ لأنه ضعيف جدًّا ليس بشيء، بل منكر الحديث، كما قال الأئمة.
انظر:»تهذيب الكمال«للمزي ٩/ ٤٧٢، ومع ذلك فقد صحح إسناده العلامة أَحْمد شاكر في تعليقه على»المسند«١٥/ ٩٠، حيث وثق علي بن زيد، وزياد الجصاص، مع أن الصواب خلاف ما ذهب إليه -رحمه الله؛ فعلي ضعيف، وزياد أشد ضعفًا، ولا يصلح لمتابعة على، والله أعلم.
التخريج:
أخرجه أَحْمد في»المسند«٢/ ٢٩٦، ٥٢١ (٧٩٤٥)، (١٠٧٦٠)، وابن أبي شيبة في»المصنف«١٢/ ٢٥٠ (٣٥٧١٠)، والطبري في»جامع البيان" ٥/ ٩١، وابن =
(٢) علي بن زيد بن جدعان التَّمِيمِيّ، ضعيف.
(٣) ثِقَة، ثبت، عابد.
(٤) صحابي، مشهور.
(٥) [١١٢٢] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ لضعف علي بن زيد، ومتابعة زياد الآتية له لا تغني عنه شيئًا؛ لأنه ضعيف جدًّا ليس بشيء، بل منكر الحديث، كما قال الأئمة.
انظر:»تهذيب الكمال«للمزي ٩/ ٤٧٢، ومع ذلك فقد صحح إسناده العلامة أَحْمد شاكر في تعليقه على»المسند«١٥/ ٩٠، حيث وثق علي بن زيد، وزياد الجصاص، مع أن الصواب خلاف ما ذهب إليه -رحمه الله؛ فعلي ضعيف، وزياد أشد ضعفًا، ولا يصلح لمتابعة على، والله أعلم.
التخريج:
أخرجه أَحْمد في»المسند«٢/ ٢٩٦، ٥٢١ (٧٩٤٥)، (١٠٧٦٠)، وابن أبي شيبة في»المصنف«١٢/ ٢٥٠ (٣٥٧١٠)، والطبري في»جامع البيان" ٥/ ٩١، وابن =
١٠ / ٣٢٧