تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

(١) [١٠١١] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًّا، فيه الفضل بن الفضل، صدوق، وبقية مدلس، وقد عنعن الحديث، والمثنى لم أجده، وأبان متروك.
التخريج:
لم أجد من ذكره.
(٢) ابن سليمان الأحول، ثقة.
(٣) العجلي، أبو المعتمر البصري، ثقة.
(٤) أخرج الأثر الطبري في «جامع البيان» ٤/ ٢٤٧.
(٥) في (ت): امرأتك، والأثر أخرجه سعيد بن منصور في «سننه» ٣/ ١١٥١ (٥٦٢) وفيه: عودوا النساء بدون: لا.
وتفسير السفهاء بأنهم النساء خاصة تفسير ضعيف.
لأن العرب لا تجمع فعيلًا على فعلاء إلا في جمع الذكور، أو الذكور والإناث، أما إذا جمعوا للإناث فقط قالوا: فعائل، وفعيلات مثل غريبة، تجمع على غرائب، وغريبات، أما الغرباء فجمع غريب. =