فاحتمله أصحابه وقالوا: ليس عليك بأس، قال: بلى لو كانت هذِه الطعنة بربيعة، ومضر لقتلتهم، أليس قال لي: أنا أقتلك، فلو بزق عليّ بعد تلك المقالة لقتلني، فلم يلبث إلا يومًا حتى مات بموضع يقال له: سَرِف (٤)، فقال حسان بن ثابت رضي الله عنه في
= وانظر: «المغازي» للواقدي ١/ ٢٤٢، «دلائل النبوة» للبيهقي ٣/ ٢٥١ - ٢٥٣، «البداية والنهاية» لابن كثير ٤/ ٣٣ - ٣٤.
(١) الرمكة: الفرس والبرذونة التي تتخذ للنسل، معرب.
انظر: «المعرب» للمطرزي (ص ٣٣٣)، «لسان العرب» لابن منظور ١٠/ ٤٣٤ (رمك) وفي «السيرة النبوية» لابن هشام ٣/ ٨٤ (باسم: العوذ).
(٢) الفرق -بالتحريك- مكيال يسع ستة عشر رطلا. انظر: «المحيط في اللغة» لإسماعيل بن عباد ٥/ ٣٩٥ (فرق) و«أساس البلاغة» للزمخشري ١/ ٤٧٣.
(٣) أي: تدحرج، يقال: دهديت الحجر ودهدهته إذا تدحرج. انظر: «غريب الحديث» للهروي ١/ ٢٢٣، وفي «السيرة النبوية» ٣/ ٨٤ (تدأدأ) والمعنى واحد.
(٤) سَرِف: بفتح أوله وكسر ثانية -هو موضع على ستة أميال من مكة. =
(١) الرمكة: الفرس والبرذونة التي تتخذ للنسل، معرب.
انظر: «المعرب» للمطرزي (ص ٣٣٣)، «لسان العرب» لابن منظور ١٠/ ٤٣٤ (رمك) وفي «السيرة النبوية» لابن هشام ٣/ ٨٤ (باسم: العوذ).
(٢) الفرق -بالتحريك- مكيال يسع ستة عشر رطلا. انظر: «المحيط في اللغة» لإسماعيل بن عباد ٥/ ٣٩٥ (فرق) و«أساس البلاغة» للزمخشري ١/ ٤٧٣.
(٣) أي: تدحرج، يقال: دهديت الحجر ودهدهته إذا تدحرج. انظر: «غريب الحديث» للهروي ١/ ٢٢٣، وفي «السيرة النبوية» ٣/ ٨٤ (تدأدأ) والمعنى واحد.
(٤) سَرِف: بفتح أوله وكسر ثانية -هو موضع على ستة أميال من مكة. =
٩ / ٢٩٨