١٢٨ - قوله عز وجل: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾.
اختلف العلماء في نزول هذِه الآية:
فقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أراد رسول الله - ﷺ - أن يدعو على المنهزمين عنه من أصحابه يوم أحد، وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه منهم، فنهاه الله عن ذلك وتاب عليهم، وأنزل هذِه الآية (٤).
وقال عكرمة وقتادة، ومقسم: أدمى رجل من هذيل يقال له عبد الله ابن قمئة (٥) وجه رسول الله - ﷺ - يوم أحد فدعا عليه رسول الله - ﷺ - فكان
= انظر: «أساس البلاغة» للزمخشري ١/ ٩٤، وفي؛ الجامع لأحكام القرآن«للقرطبي ٤/ ١٢٨، عن الأعشى،»الدر المصون«للسمين الحلبى ٣/ ٣٩١.
(١) في الأصل متعاقبان. والمثبت من (س)، (ن).
(٢) هرت، وهرده، وهرطه، كلها لغات.
انظر:»تاج العروس«للزبيدي ٣/ ١٥٧ (هرت)،»أساس البلاغة«للزمخشري ١/ ٦٩٩ (هرت).
(٣) انظر:»اللباب«لابن عادل الدمشقي ٥/ ٥٢٧،»البحر المحيط«لأبي حيان ٣/ ٥٢.
(٤) لم أجد من ذكر هذا اللفظ عن ابن مسعود، ولكن روى ابن الجوزيّ في»زاد المسير«١/ ٤٥٦ عن ابن مسعود بمعناه، وذكر ابن عادل الدمشقيّ في»اللباب«٥/ ٥٢٩ عن ابن عباس بمعناه.
وانظر:»بحر العلوم«للسمرقندي ١/ ٢٩٦.
(٥) قال الواقدي في»المغازي" ١/ ٢٤٤: المثبت عندنا أن الذي رمى وجه النبي - ﷺ - =
(١) في الأصل متعاقبان. والمثبت من (س)، (ن).
(٢) هرت، وهرده، وهرطه، كلها لغات.
انظر:»تاج العروس«للزبيدي ٣/ ١٥٧ (هرت)،»أساس البلاغة«للزمخشري ١/ ٦٩٩ (هرت).
(٣) انظر:»اللباب«لابن عادل الدمشقي ٥/ ٥٢٧،»البحر المحيط«لأبي حيان ٣/ ٥٢.
(٤) لم أجد من ذكر هذا اللفظ عن ابن مسعود، ولكن روى ابن الجوزيّ في»زاد المسير«١/ ٤٥٦ عن ابن مسعود بمعناه، وذكر ابن عادل الدمشقيّ في»اللباب«٥/ ٥٢٩ عن ابن عباس بمعناه.
وانظر:»بحر العلوم«للسمرقندي ١/ ٢٩٦.
(٥) قال الواقدي في»المغازي" ١/ ٢٤٤: المثبت عندنا أن الذي رمى وجه النبي - ﷺ - =
٩ / ٢٣٨