تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

حتفه أن سلّط الله عليه تيسًا فنطحه حتى قتله، وشج عتبة بن أبي وقاص (١) رأسه وكسر رباعيته، فدعا عليه فقال: «اللهم لا تحل عليه الحول حتى يموت كافرًا» قال: فما حال عليه الحول حتى مات كافرًا، فأنزل الله تعالى هذِه الآية (٢).
وقال الربيع والكلبي: نزلت هذِه الآية على رسول الله - ﷺ - يوم أحد وقد شج في وجهه (٣)، وأصيبت رباعيته، فهمّ رسول الله - ﷺ - أن يلعن المشركين ويدعو عليهم، فأنزل الله تعالى هذِه الآية لعلمه فيهم أن كثيرًا منهم سيؤمنون (٤).
[٨٨١] يدل عليه ما أخبرنا عبد الله بن حامد (٥)، أخبرنا أحمد بن
= عبد الله بن قمئة.
وانظر: «السيرة النبوية» لابن هشام ٣/ ٨٠.
(١) في «السيرة النبوية» لابن هشام ٣/ ٨٠: عتبة بن وقاص.
وانظر: «المغازي» للواقدي ١/ ٢٤٤.
(٢) أخرج عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ١٣١، ومن طريقه الطبري في «جامع البيان» ٤/ ٨٨: عن مقسم به أنه دعا على عتبة بن أبي وقاص، وليس فيه ذكر لابن قمئة. وإسناده مرسل، وأخرج عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ١٣٢ عن يعقوب بن عاصم، فذكر خبر ابن قمئة، وإسناده مرسل.
(٣) في الأصل: رأسه، والمثبت من (س)، (ن).
(٤) أخرج الطبري في «جامع البيان» ٤/ ٨٧: عن الربيع بن أنس نحوه، وإسناده مرسل.
وانظر: «بحر العلوم» للسمرقندي ١/ ٢٩٧.
(٥) عبد الله بن حامد الماهاني، لم يذكر بجرح أو تعديل.
٩ ‏/ ٢٣٩