والثاني: أن يكون قادرًا على من يبذل له الطاعة والنيابة فيحج عنه، فهذا أيضًا يلزمه الحج عند الشافعيّ وأحمد بن حنبل، وابن راهويه.
وقال (٢) أبو حنيفة: لا يجب عليه الحج ببذل الطاعة بحال (٣).
* * *
(١) انظر: «شرح فتح القدير» لابن الهمام ٣/ ١٤٤، «المجموع» للنووي ٧/ ٧٥ - ٨٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٤/ ١٥١.
(٢) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٣) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٤/ ١٥٣، «البحر المحيط» لأبي حيان ٣/ ١٤، «اللباب» لابن عادل الدمشقي ٥/ ٤١٧ - ٤١٨.
(٢) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٣) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٤/ ١٥٣، «البحر المحيط» لأبي حيان ٣/ ١٤، «اللباب» لابن عادل الدمشقي ٥/ ٤١٧ - ٤١٨.
٩ / ٤٨