يعني: الجنّة، قاله ابن عباس (١)، ومجاهد (٢)، وعمرو بن ميمون (٣)، والسديُّ (٤).
وقال عطية: يعني: الطاعة (٥).
وقال أبو روق: الخير (٦).
وقال مقاتل بن حيَّان: التقوى (٧).
وقال الحسن: لن تكونوا أبرارًا حتَّى تنفقوا مما تحبون. أي: مما تهوون ويعجبكم من كرائم أموالكم (٨)، وأحبها إليكم، طيبة بها
(١) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٢/ ٦٦، وأبو حبَّان في «البحر المحيط» ٢/ ٥٢٣، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٤٢٠، عن ابن عباس بلفظه.
(٢) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٢/ ٦٦، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ٥٢٣، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٤٢٠، عنه بلفظه.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنّف» ١٢/ ٣٠٤ (٣٥٩٥١) والطبري في «جامع البيان» ٣/ ٣٤٧ عنه مثله.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٥٨٧ (٧٣٨٨) عنه بلفظه.
وانظر: «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٢/ ٧٠٣.
(٥) ذكره أبو حيَّان في «البحر المحيط» ٢/ ٥٢٣، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٢١٠ عن عطية، مثله.
(٦) ذكره أبو حيَّان في «البحر المحيط» ٢/ ٥٢٣، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٤٢٠ عن أبي روق، نحوه.
(٧) أخرج ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٧٠٣ عن مقاتل مثله.
وانظر: «البحر المحيط» لأبي حيان ٢/ ٥٢٣.
(٨) في الأصل: أموالهم. والمثبت من (س).
(٢) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٢/ ٦٦، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ٥٢٣، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٤٢٠، عنه بلفظه.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنّف» ١٢/ ٣٠٤ (٣٥٩٥١) والطبري في «جامع البيان» ٣/ ٣٤٧ عنه مثله.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٥٨٧ (٧٣٨٨) عنه بلفظه.
وانظر: «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٢/ ٧٠٣.
(٥) ذكره أبو حيَّان في «البحر المحيط» ٢/ ٥٢٣، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٢١٠ عن عطية، مثله.
(٦) ذكره أبو حيَّان في «البحر المحيط» ٢/ ٥٢٣، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٤٢٠ عن أبي روق، نحوه.
(٧) أخرج ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٧٠٣ عن مقاتل مثله.
وانظر: «البحر المحيط» لأبي حيان ٢/ ٥٢٣.
(٨) في الأصل: أموالهم. والمثبت من (س).
٨ / ٤٩٤