(١) كذا في الأصل، وكذلك في باقي النسخ، وتقدم أنه خطأ والصحيح: عبد الرحيم.
(٢) متروك، كذاب.
(٣) من (س).
(٤) زيد بن الحواري، هو في جملة الضعفاء.
(٥) صحابي مشهور.
(٦) [٨٣١] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًّا؛ فيه: عبد الرحيم بن زيد العمي متروك كذاب.
التخريج:
لم أجده من حديث أنس، ولكن أخرجه الفاكهي في «أخبار مكة» ٢/ ٣١٠ (١٥٦٥)، وأبو الشيخ كما في «كنز العمال» للمتقي الهندي ١٢/ ٢١٠ (٣٤٧٠٤) عن أبي هريرة مرفوعًا نحوه.
قال الشيخ علاء الدين: وفيه عبد الرحيم بن زيد العمي متروك عن أبيه وليس بالقوي.
وقال الزيلعي في «تخريج أحاديث وآثار الكشاف» ٢/ ٨٣١: غريب.
ورواه العقيلي في «الضعفاء» ١/ ٢٢٦ من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس؛ مرفوعًا نحوه، قال العقيلي: هذا حديث باطل لا أصل له.
وانظر: «الكاف الشاف» لابن حجر (ص ٢٨).
(٢) متروك، كذاب.
(٣) من (س).
(٤) زيد بن الحواري، هو في جملة الضعفاء.
(٥) صحابي مشهور.
(٦) [٨٣١] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًّا؛ فيه: عبد الرحيم بن زيد العمي متروك كذاب.
التخريج:
لم أجده من حديث أنس، ولكن أخرجه الفاكهي في «أخبار مكة» ٢/ ٣١٠ (١٥٦٥)، وأبو الشيخ كما في «كنز العمال» للمتقي الهندي ١٢/ ٢١٠ (٣٤٧٠٤) عن أبي هريرة مرفوعًا نحوه.
قال الشيخ علاء الدين: وفيه عبد الرحيم بن زيد العمي متروك عن أبيه وليس بالقوي.
وقال الزيلعي في «تخريج أحاديث وآثار الكشاف» ٢/ ٨٣١: غريب.
ورواه العقيلي في «الضعفاء» ١/ ٢٢٦ من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس؛ مرفوعًا نحوه، قال العقيلي: هذا حديث باطل لا أصل له.
وانظر: «الكاف الشاف» لابن حجر (ص ٢٨).
٩ / ٢٧