وقال جعفر (بن محمد) (٨) الصادق: من دخله على الصفاء كما دخله الأنبياء والأولياء، كان آمنًا من عذابه (٩)، وقال أبو النجم القرشيُّ الصوفيُّ (١٠): كنت أطوف بالبيت فقلت: يا سيدي، قلتَ:
(١) من (ن).
(٢) الضحاك بن مخلد الشيباني، أبو عاصم النبيل، ثقة.
انظر: «تهذيب الكمال» للمزي ٩/ ١٦٧، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ٣٩٧.
(٣) لم أجده.
(٤) في الأصل: زياد عن ابن عباس، والمثبت من (س)، (ن).
(٥) لم أجده.
وانظر: «تبصير المنتبه» لابن حجر ٣/ ٩٠١.
(٦) يحيى بن جعدة بن هبيرة القرشي، ثقة.
انظر: «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١١/ ١٩٢، «الثقات» لابن حبان ٥/ ٥٢٠.
(٧) [٨٢٨] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف يروي المناكير، وعلي بن مسلم بن سعيد الطوسي: لا بأس به، وفيه من لم أجده.
أخرج الطبري في «جامع البيان» ٤/ ١٤، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٧١٢ عن يحيى بن جعدة بن هبيرة مثله.
(٨) من (س)، (ن).
(٩) ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٤/ ٩١ عن جعفر الصادق مثله.
(١٠) لم أجده.
(٢) الضحاك بن مخلد الشيباني، أبو عاصم النبيل، ثقة.
انظر: «تهذيب الكمال» للمزي ٩/ ١٦٧، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ٣٩٧.
(٣) لم أجده.
(٤) في الأصل: زياد عن ابن عباس، والمثبت من (س)، (ن).
(٥) لم أجده.
وانظر: «تبصير المنتبه» لابن حجر ٣/ ٩٠١.
(٦) يحيى بن جعدة بن هبيرة القرشي، ثقة.
انظر: «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١١/ ١٩٢، «الثقات» لابن حبان ٥/ ٥٢٠.
(٧) [٨٢٨] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف يروي المناكير، وعلي بن مسلم بن سعيد الطوسي: لا بأس به، وفيه من لم أجده.
أخرج الطبري في «جامع البيان» ٤/ ١٤، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٧١٢ عن يحيى بن جعدة بن هبيرة مثله.
(٨) من (س)، (ن).
(٩) ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٤/ ٩١ عن جعفر الصادق مثله.
(١٠) لم أجده.
٩ / ٢١