وقوله: ﴿مُبَارَكًا﴾: نصب على الحال أي: ذا بركة (٤)، وبركته: تكفير الذنوب ومغفرة الخطايا، ﴿وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ﴾ لأنه قبلة المؤمنين.
(١) من (س)، (ن).
(٢) في الأصل: ريح، والمثبت من (س)، (ن).
(٣) التخريج:
ذكره محمد بن أحمد الفارسي الحسني في «شفاء الغرام» ١/ ١٣٣ - ١٣٤، وفي «العقد الثمين» ١/ ٢١١ عن الحسن مختصرًا بدون سند.
وانظر: «أخبار مكة» ٢/ ١٣١ - ١٣٨، والحسن لم يسمع من ابن عباس وما رآه قط كما في «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٧/ ٢٦٧.
(٤) ينظر هذا الوجه في: «مشكل إعراب القرآن» لمكي ١/ ١٥١، «الدر المصون» للسمين الحلبي ٢/ ١٦٨، «الكشاف» للزمخشري ١/ ٥٨٦.
(٢) في الأصل: ريح، والمثبت من (س)، (ن).
(٣) التخريج:
ذكره محمد بن أحمد الفارسي الحسني في «شفاء الغرام» ١/ ١٣٣ - ١٣٤، وفي «العقد الثمين» ١/ ٢١١ عن الحسن مختصرًا بدون سند.
وانظر: «أخبار مكة» ٢/ ١٣١ - ١٣٨، والحسن لم يسمع من ابن عباس وما رآه قط كما في «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٧/ ٢٦٧.
(٤) ينظر هذا الوجه في: «مشكل إعراب القرآن» لمكي ١/ ١٥١، «الدر المصون» للسمين الحلبي ٢/ ١٦٨، «الكشاف» للزمخشري ١/ ٥٨٦.
٩ / ١٦