تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٤٢٥٠

(١) من (س)، (ن).
(٢) من (س)، (ن).
(٣) الضّراح -بالضم ثم التخفيف- بيت في السماء حيال الكعبة هو البيت المعمور. وعبارة المصنف يفهم فيها أنه في الأرض، وفي «أنوار التنزيل» للبيضاوي: وقيل: كان في موضعه قبل آدم بيت يقال له: الضراح يطوف به الملائكة فلما هبط آدم أمر بأن يحجه ويطوف حوله، ورفع في الطوفان إلى السماء الرابعة تطوف به ملائكة السماوات.
انظر: «معجم البلدان» لياقوت ٣/ ٤٥٤، «لسان العرب» لابن منظور ٢/ ٥٢٧ (ضرح)، «الكشاف» للزمخشري ١/ ٥٨٦.
(٤) التخريج:
أخرج الأزرقي في «أخبار مكة» ١/ ٣٢ - ٣٣ قال: حدثني علي بن هارون بن مسلم العجليّ، عن أبيه قال: حدثنا القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري، حدثني محمد بن علي بن الحسين قال: كنت مع أبي علي بن الحسين بمكة .. فذكر خبرًا طويلا بنحو ما ذكر المصنف وأطول، وفي إسناده القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري قال يحيى بن معين في «تاريخه» ٢/ ٤٨١: ليس بشيء.
وقال ابن عطية في «المحرر الوجيز» ٣/ ١٦٤: ونحو ما قال الزجاج من أنه البيت المعمور أسانيدها ضعاف فلذلك تركتها.