وقال أبو مالك (٣): تخرج النخلة من النواة، وتخرج النواة من النخلة، وتخرج (٤) السنبلة من الحبَّة، وتخرج الحبَّة من السنبلة.
وقال الحسن: تخرج المؤمن من الكافر وتخرج (٥) (الكافر) (٦) من المؤمن، والمؤمن عبد حيُّ الفؤاد، والكافر عبد ميت الفؤاد، دليله قوله تعالى: ﴿أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ﴾ (٧).
[٧٦٤] حدثنا عبد الله بن حامد (٨)، ثنا أحمد بن محمد بن
(١) أخرج الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٢٥، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٦٢٧، عنه بمعناه.
(٢) ذكر السمرقنديّ في «بحر العلوم» ١/ ٢٥٧، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٢٤ عنه نحوه، وفيه زيادة.
(٣) أخرج ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٦٢٨ عنه نحوه.
وانظر: «الدر المنثور» للسيوطي ٢/ ١٥.
(٤) من (س)، (ن).
(٥) من (س)، (ن).
(٦) في الأصل: والكافر. بزيادة الواو، والمثبت من (ن).
(٧) الأنعام: ١٢٢. وقوله: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٢٥ عنه.
وانظر: «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٢/ ٦٢٧ عن سلمان الفارسيّ - رضي الله عنه - مثله، «بحر العلوم» للسمرقندي ١/ ٢٥٨، «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٩٠.
قال أبو حيَّان الأندلسي في «البحر المحيط» ٢/ ٤٢١: الموت والحياة، والكافر والمؤمن، وما ورد في ذلك مجاز ..
(٨) أبو محمد الماهاني، الوزان، الواعظ، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) ذكر السمرقنديّ في «بحر العلوم» ١/ ٢٥٧، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٢٤ عنه نحوه، وفيه زيادة.
(٣) أخرج ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٦٢٨ عنه نحوه.
وانظر: «الدر المنثور» للسيوطي ٢/ ١٥.
(٤) من (س)، (ن).
(٥) من (س)، (ن).
(٦) في الأصل: والكافر. بزيادة الواو، والمثبت من (ن).
(٧) الأنعام: ١٢٢. وقوله: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٢٥ عنه.
وانظر: «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٢/ ٦٢٧ عن سلمان الفارسيّ - رضي الله عنه - مثله، «بحر العلوم» للسمرقندي ١/ ٢٥٨، «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٩٠.
قال أبو حيَّان الأندلسي في «البحر المحيط» ٢/ ٤٢١: الموت والحياة، والكافر والمؤمن، وما ورد في ذلك مجاز ..
(٨) أبو محمد الماهاني، الوزان، الواعظ، لم يذكر بجرح أو تعديل.
٨ / ٢١٦