وقال بعضهم: كسره؛ لأن الشهادة قول، وما بعد القول: إن مسكورة على الحكاية تقديره: قال الله: إنه لا إله إلَّا هو والملائكة (٤).
قال المفضل: معنى شهادة الله: الإخبار والإعلام، ومعنى: شهادة الملائكة والمؤمنين: الإقرار، كقوله -عز وجل-: ﴿قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا﴾ (٥) أي: أقررنا، فنسق شهادة الملائكة وأولي العلم على شهادة الله تعالى، والشهادتان مختلفتان معنى ولفظًا، كقوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ﴾ (٦) فالصلاة من الله تعالى:
(١) انظر: «معاني القرآن» للفراء ١/ ٢٠٠، «الكشاف» للزمخشري ١/ ٣٤٥.
(٢) انظر: «معاني القرآن» للنحاس ١/ ٣٧٠، «معاني القرآن» للفراء ١/ ٢٠٠.
(٣) قال الرازي في «مفاتيح الغيب» ٧/ ٢٠٥: واعلم أن الجواب لا يعتمد عليه؛ لأن هذِه القراءة غير مقبولة، لكن القراءة الأولى متفق عليها، فالإشكال الوارد عليها لا يندفع بسبب القراءة الأخرى.
وانظر: في «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٣/ ٢٥٩ - ٢١٥، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٣٨٦، «معاني القرآن» للفراء ١/ ١٩٩.
(٤) انظر: «معاني القرآن» للفراء ١/ ٢٠٠، «التفسير الكبير» لابن تيمية ٣/ ١٤٣، «روح المعاني» ١/ ١٠٤ - ١٠٥.
(٥) الأنعام: ١٣٠.
(٦) الأحزاب: ٥٦.
(٢) انظر: «معاني القرآن» للنحاس ١/ ٣٧٠، «معاني القرآن» للفراء ١/ ٢٠٠.
(٣) قال الرازي في «مفاتيح الغيب» ٧/ ٢٠٥: واعلم أن الجواب لا يعتمد عليه؛ لأن هذِه القراءة غير مقبولة، لكن القراءة الأولى متفق عليها، فالإشكال الوارد عليها لا يندفع بسبب القراءة الأخرى.
وانظر: في «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٣/ ٢٥٩ - ٢١٥، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٣٨٦، «معاني القرآن» للفراء ١/ ١٩٩.
(٤) انظر: «معاني القرآن» للفراء ١/ ٢٠٠، «التفسير الكبير» لابن تيمية ٣/ ١٤٣، «روح المعاني» ١/ ١٠٤ - ١٠٥.
(٥) الأنعام: ١٣٠.
(٦) الأحزاب: ٥٦.
٨ / ١٥٩