تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣٨٨٠

يعقوب (١)، عن جعفر (٢)، عن سعيد بن جبير (٣): كان حول الكعبة ثلاثمائة وستون صنمًا، فلمّا نزلت: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾ الآية، خررن سجدًا (٤).

التفسير:
قال الكلبيّ: قدم حبران (٥) من أحبار الشام على النبي - ﷺ - (٦) فلمّا أبصرا المدينة، قال أحدهما لصاحبه: ما أشبه هذِه المدينة بصفة مدينة النبي - ﷺ - (٧) الذي يخرج في آخر الزمان، فلما دخلا على النبي - ﷺ - (٨) عرفاه بالصفة والنعت، فقالا له: أنت محمد؟ فقال: «نعم»، قالا (٩):
(١) ابن عبد الله بن سعد القمّي. صدوق، يهم.
(٢) ابن أبي المغيرة القمّي. صدوق، يهم.
(٣) الأسدي مولاهم، ثقة، ثبت فقيه.
(٤) [٧٥١] الحكم على الإسناد:
إسناده فيه من لم أجده، وهو مرسل.
التخريج:
ذكره السيوطيّ في «الدر المنثور» ٢/ ٢٢ وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر عن سعيد بن جبير.
وانظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ١/ ٣٦٢، «اللباب» لابن عادل الدمشقي ٥/ ٩٣.
(٥) الحَبْر: العالم، والجمع: الأحبار.
انظر: «المحيط في اللغة» لإسماعيل بن عباد ٣/ ٩٠ (حبر).
(٦) مطموس في الأصل، وليست في (ن)، والمثبت من (س).
(٧) مطموس في الأصل، وليست في (ن)، والمثبت من (س).
(٨) و(٩) مطموس في الأصل، وليست في (ن)، والمثبت من (س).
٨ ‏/ ١٥٥