ورأيت في بعض الكتب أن القناطير: العقاد، والعقد، وأصلها من الأحكام تقول العرب: قنطرت الشيء إذا أحكمته، ومنه سميت القنطرة (٧) (٨).
(١) هو اسم لبلاد واسعة، ومملكة كبيرة، قبالة جزيرة صقلية، وينتهي آخرها إلى قبالة جزيرة الأندلس. «معجم البلدان» لياقوت ١/ ٢٢٨.
(٢) انظر: «معجم البلدان» لياقوت ١/ ٢٦٢.
(٣) [٧٢٥] الحكم على الإسناد:
إسناده: فيه ابن مروان لا يحتج به، وأبوه متروك، والثمالي ضعيف.
التخريج:
ذكره أبو حبّان في «البحر المحيط» ٢/ ٤١٤، عن الثماليّ.
وانظر: «الوسيط» للواحدي ١/ ٤١٨.
(٤) ضعيف رافضي.
(٥) إسماعيل بن عبد الرَّحْمَن صدوق يهم، ورمي بالتشيع.
(٦) [٧٢٦] الحكم على الإسناد:
له حكم الإسناد السابق.
التخريج:
ذكر البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٢/ ١٥ عن السدّي مثله.
وانظر: «المحرر الوجيز» لابن عطية ١/ ٤٠٨.
(٧) ذكر الزجاج في «معاني القرآن» ١/ ٣٨٣ نحوه، ولم ينسبه لأحد.
وانظر: «معاني القرآن» للنحاس ١/ ٣٦٧، «لباب التأويل» للخازن ١/ ٢١٥.
(٨) ذكر أبو حيَّان في «البحر المحيط» ٢/ ٤١٤ أكثر من عشرين وجهًا في المسألة.
والراجح أن القنطار في كلام العرب: الشيء الكثير من مال، وغيره.
وانظر: «جامع البيان» للطبري ٣/ ٢٠١ - ٢٠٢، «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٨٨.
(٢) انظر: «معجم البلدان» لياقوت ١/ ٢٦٢.
(٣) [٧٢٥] الحكم على الإسناد:
إسناده: فيه ابن مروان لا يحتج به، وأبوه متروك، والثمالي ضعيف.
التخريج:
ذكره أبو حبّان في «البحر المحيط» ٢/ ٤١٤، عن الثماليّ.
وانظر: «الوسيط» للواحدي ١/ ٤١٨.
(٤) ضعيف رافضي.
(٥) إسماعيل بن عبد الرَّحْمَن صدوق يهم، ورمي بالتشيع.
(٦) [٧٢٦] الحكم على الإسناد:
له حكم الإسناد السابق.
التخريج:
ذكر البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٢/ ١٥ عن السدّي مثله.
وانظر: «المحرر الوجيز» لابن عطية ١/ ٤٠٨.
(٧) ذكر الزجاج في «معاني القرآن» ١/ ٣٨٣ نحوه، ولم ينسبه لأحد.
وانظر: «معاني القرآن» للنحاس ١/ ٣٦٧، «لباب التأويل» للخازن ١/ ٢١٥.
(٨) ذكر أبو حيَّان في «البحر المحيط» ٢/ ٤١٤ أكثر من عشرين وجهًا في المسألة.
والراجح أن القنطار في كلام العرب: الشيء الكثير من مال، وغيره.
وانظر: «جامع البيان» للطبري ٣/ ٢٠١ - ٢٠٢، «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٨٨.
٨ / ١١٤