تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣٧٩٤

= تعالى، وأما القدرية: فعندهم أن الزيغ لا يخلقه الله تعالى، وإنما يخلقه العبد لنفسه، فلا يدعون الله بهذِه الدعوة إلَّا محرفة إلى غير المراد بها، كما أوَّلها المصنّف به -إشارة إلى قول الزمخشريِّ في المسألة- وإن كنا ندعو الله تعالى مضافًا إلى هذِه الدعوة بأن لا يبتلينا، ولا يمنعنا لطفه. آمين. لأن الكل فعله وخلقه، ولا موجد إلا هو. انتهى.
وانظر: «بدع التفاسير» للعلَّامة الغماريِّ (ص ٣٦ - ٣٩)، «البحر المحيط» لأبي حيان ٢/ ٤٠٢ - ٤٠٣، «التسهيل لعلوم التنزيل» لابن جزي ١/ ١٠٠ - ١٠١، «اللباب» لابن عادل الدِّمشقيّ ٥/ ٤٣ - ٤٤.
(١) الحسين بن محمَّد، أبو عبد الله ثِقَة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٢) القطيعيّ. ثِقَة.
(٣) لم أجد له ترجمة.
(٤) لم أجد له ترجمة.
(٥) الفزاريُّ المدائنيّ. صدوق.
(٦) صدوق، كثير الإرسال والأوهام.
(٧) المخزومية أم المُؤْمنين زوج النَّبِيّ -ﷺ-.