(قوله عز وجل) (٣): ﴿وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ﴾ قال الضحاك: هو عزم (٤) الله -عز وجل-، والإشهاد واجب في صغير الحق وكبيره ونقده ونَسَائه، ولو كان على (٥) باقة بقل (٦). وهو اختيار محمد بن جرير الطبري (٧).
وقال أبو سعيد الخدري: الأمر فيه إلى (٨) الأمانة؛ قال الله تعالى: ﴿فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا﴾ (٩).
(١) انظر: «معاني القرآن» للفراء ١/ ١٨٥، «جامع البيان» للطبري ٣/ ١٢٣، «الحجة» لابن خالويه (ص ١٠٣)، «الحجة» لأبي على الفارسي ٢/ ٤٣٦، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ١/ ٣٢١ - ٣٢٢.
(٢) بعدها في (أ): بينكم لهما
(٣) ساقطة من (ش)، (أ).
(٤) في (ح): عزام.
(٥) زيادة من (أ).
(٦) رواه الطبري في «جامع البيان» ٣/ ١١٧، ١٣٤، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٥٥٥ (٢٩٥٢). وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٦٥٧ لعبد بن حميد.
(٧) زيادة من (ش).
في «جامع البيان» ٣/ ١٣٤.
(٨) في (أ): على.
(٩) روى ابن ماجه كتاب الأحكام، باب الإشهاد على الديون (٢٣٦٥)، وابن أبي شيبة في «المصنف» ٧/ ٢٠٧ (٢٠٦١٧)، والطبري في «جامع البيان» ٣/ ١١٩، =
(٢) بعدها في (أ): بينكم لهما
(٣) ساقطة من (ش)، (أ).
(٤) في (ح): عزام.
(٥) زيادة من (أ).
(٦) رواه الطبري في «جامع البيان» ٣/ ١١٧، ١٣٤، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٥٥٥ (٢٩٥٢). وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٦٥٧ لعبد بن حميد.
(٧) زيادة من (ش).
في «جامع البيان» ٣/ ١٣٤.
(٨) في (أ): على.
(٩) روى ابن ماجه كتاب الأحكام، باب الإشهاد على الديون (٢٣٦٥)، وابن أبي شيبة في «المصنف» ٧/ ٢٠٧ (٢٠٦١٧)، والطبري في «جامع البيان» ٣/ ١١٩، =
٧ / ٥٢١