تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

عليه. فقال: «صلوا على صاحبكم، فإنَّ عليه دينًا» قال أبو قتادة: فأنا أكْفل (١) به. قال: «بالوفاء»؟ قال: بالوفاء. فصلى عليه، وكان عليه ثمانية عشر درهمًا (أو سبعة عشر درهمًا) (٢).
= فارس رسول الله - ﷺ -، وقال - ﷺ -: «خير فرساننا أبو قتادة». توفي بالمدينة سنة (٥٤ هـ)، وقيل: توفي بالكوفة سنة ثمان وثلاثين. وقال ابن حجر: والأول أصح وأشهر.
«صحيح مسلم» (١٨٠٧/ ١٣٢)، «الاستيعاب» لابن عبد البر ٤/ ١٧٣١، «أسد الغابة» لابن الأثير ٥/ ٢٧٤، «الإصابة» لابن حجر ٧/ ١٥٥، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٨٣١١).
(١) كذا في (ش)، (ح)، (أ). وفي الأصل: أكتفل.
(٢) ساقطة من (ح). وفي (أ): وكان عليه سبعة عشر أو ثمانية عشر درهمًا.
[٦٦٤] الحكم على الإسناد:
إسناده حسن؛ فيه الفضل بن الفضل صدوق، لكنه توبع من طريق صحيحة، فالحديث صحيح لغيره.
التخريج:
رواه ابن حبَّان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ٧/ ٣٣٠ (٣٠٦٠) عن الفضل بن الحباب به.
ورواه الدارمي في «السنن» (٢٦٣٥) عن أبي الوليد الطيالسي به.
ورواه الترمذي كتاب الجنائز، باب ما جاء في الصلاة على المديون (١٠٦٩) وقال: حسن صحيح. والنسائيُّ كتاب الجنائز، باب الصلاة على من عليه دين ٤/ ٦٥ كلاهما من طريق أبي داود الطيالسي. ورواه النسائي كتاب البيوع، باب الكفالة بالدين ٧/ ٣١٧ من طريق خالد بن الحارث -ووقع فيه: عن سعيد. وصوابه: عن شعبة.
انظر «تحفة الأشراف» للمزي ٩/ ٢٥٠ (١٢١٠٣).
ورواه ابن ماجه كتاب الصدقات، باب الكفالة (٢٤٠٧) من طريق أبي عامر =
٧ ‏/ ٤٦٦