تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

(١) محمَّد بن أبان بن صالح بن عمير الجعفي الكوفي.
قال أبو حاتم: ليس هو بقوي في الحديث، يكتب حديثه على المجاز، ولا يحتج به. وقال ابن عدي: وهو مع ضعفه يكتب حديثه. وقال البخاري: ليس بالقوي. وقال النسائي: ضعيف.
«الضعفاء الصغير» للبخاري (ص ١٠٢)، «الضعفاء والمتروكين» للنسائي (ص ٢٣٠)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٧/ ١٩٩، «الكامل» لابن عدي ٦/ ١٢٨، «لسان الميزان» لابن حجر ٥/ ٣١.
(٢) زيد بن أسلم، ثقة عالم، وكان يرسل.
(٣) عطاء بن يسار، ثقة.
(٤) صحابي مشهور.
(٥) [٦٦٣] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ فيه محمَّد بن أبان ضعيف، لكن للحديث شاهد من حديث صهيب، فالحديث حسن لغيره.
التخريج:
رواه العقيلي في «الضعفاء الكبير» ٤/ ١١٩٤ - بتحقيق حمدي السلفي- ومن طريقه رواه ابن الجوزي في «العلل المتناهية» ٢/ ١٣٤ (١٠٢٩) قال: حدثنا عبد الحق ابن موسى الأنصاري قال نا: الحسن بن عبد العزيز الهروي -الصواب: الجروي- به بنحوه، وفيه زيادة.
ورواه البزار في «البحر الزخار» كما في «كشف الأستار» ٢/ ١٦٣ (١٤٣٠) من طريق إبراهيم بن سليمان الدباس قال: ثنا محمَّد بن أبان به بنحوه وفي أوله زيادة. قال البزار في «كشف الأستار» ٢/ ١٦٣: لا نعلمه عن أبي هريرة إلا من حديث محمَّد بن أبان، وهو كوفي لم يكن بابن حجر. =