تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣٥١٧

= إسناده حسن؛ فيه عبد الله بن عتيك مقبول، ومسلم بن يسار لم يسمع من عبادة، لكنهما توبعا من طريق صحيح، فالحديث صحيح لغيره.
التخريج:
رواه في «سنن النسائي» في كتاب البيوع، باب بيع البر بالبر ٧/ ٢٧٤، وفي «السنن الكبرى» ٤/ ٢٦ (٦١٥٢).
ورواه ابن ماجه في التجارات، باب الصرف وما لا يجوز متفاضلًا يدًا بيد (٢٢٥٤) عن حميد بن مسعدة قال: حدثنا يزيد بن زريع به.
ورواه النسائي في كتاب البيوع، باب بيع البر بالبر ٧/ ٢٧٥، وفي «السنن الكبرى» ٤/ ٢٦ (٦١٥٣)، وابن ماجه في التجارات، باب الصرف وما لا يجوز متفاضلًا يدًا بيد (٢٢٥٤)، والإمام أحمد في «المسند» ٥/ ٣٢٠ (٢٢٧٢٧)، والشاشي في «مسنده» ٣/ ١٦٥ (١٢٤٥)، كلهم من طريق إسماعيل ابن علية. ورواه النسائي في كتاب البيوع، باب الشعير بالشعير ٧/ ٢٧٥، وفي «السنن الكبرى» ٤/ ٢٧ (٦١٥٤) من طريق بشر بن المفضل، كلاهما عن سلمة بن علقمة به بنحوه.
ورواه الحميدي في «مسنده» ١/ ١٩٢ (٣٩٠)، والشاشي في «مسنده» ٣/ ١٦٦ (١٢٤٦، ١٢٤٧)، من طريق علي بن زيد بن جدعان. ورواه عبد الرزاق في «المصنف» ٨/ ٣٤ (١٤١٩٤)، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٥/ ٢٧٦ من طريق أيوب.
ورواه الشاشي في «مسنده» ٣/ ١٦٧ (١٢٤٨) من طريق هشام بن حسان، كلهم عن ابن سيرين عن مسلم بن يسار به بنحوه.
قال النسائي في كتاب البيوع، باب بيع البر بالبر ٧/ ٢٧٦: خالفه قتادة، رواه عن مسلم، عن أبي الأشعث، عن عبادة.
وقال البيهقي في «السنن الكبرى» ٥/ ٢٧٦: وهذا الحديث لم يسمعه مسلم بن يسار من عبادة بن الصامت، وإنما سمعه من أبي الأشعث الصنعاني عن عبادة.