= عن أبيه، عن سهل بن الحنظلية، به مرفوعًا بنحوه ضمن حديث طويل.
قال النووي في «رياض الصالحين» (ص ٢٦٠): رواه أبو داود بإسناد حسن إلا قيس بن بشر؛ فاختلفوا في توثيقه، وتضعيفه، وقد روى له مسلم.
وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه أبو يعلى في «مسنده» ١٠/ ٤٠٨ (٦٠١٤)، والطبراني في «المعجم الأوسط» ٣/ ٢٦٠ (٣٠٨٨).
قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٥/ ٢٥٩: رواه أبو يعلى، والطبراني في «الأوسط» ورجاله رجال الصحيح.
(١) ساقطة من (ش)، (ح). وفي (أ): وقوله تعالى.
(٢) في (ش)، (أ): إذا.
(٣) في (ش) زيادة: ومعنى الآية من أنفق في الجزاء.
انظر: «معاني القرآن» للأخفش ١/ ٣٨٨.
(٤) في (ش): ربهم. وفي (أ): فلهم أجرهم عند ربهم.
قال النووي في «رياض الصالحين» (ص ٢٦٠): رواه أبو داود بإسناد حسن إلا قيس بن بشر؛ فاختلفوا في توثيقه، وتضعيفه، وقد روى له مسلم.
وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه أبو يعلى في «مسنده» ١٠/ ٤٠٨ (٦٠١٤)، والطبراني في «المعجم الأوسط» ٣/ ٢٦٠ (٣٠٨٨).
قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٥/ ٢٥٩: رواه أبو يعلى، والطبراني في «الأوسط» ورجاله رجال الصحيح.
(١) ساقطة من (ش)، (ح). وفي (أ): وقوله تعالى.
(٢) في (ش)، (أ): إذا.
(٣) في (ش) زيادة: ومعنى الآية من أنفق في الجزاء.
انظر: «معاني القرآن» للأخفش ١/ ٣٨٨.
(٤) في (ش): ربهم. وفي (أ): فلهم أجرهم عند ربهم.
٧ / ٣٩١