فذلك قوله -عز وجل-: ﴿قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ﴾ بمعنى (٤) أنت مؤمن؛ شَهِدَ (٥) له بالإيمان، وهذا (٦) كقول جرير:
أَلَسْتُم خير من رَكِبَ المَطَايا ... وأنْدى العالمين بطون رَاحِ (٧)
(١) إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمويه أبو القاسم النصرَآباذي النيسابوري.
الواعظ، شيخ الصوفية. قال الحاكم: لسان أهل الحقائق في عصره، وصاحب الأصول الصحيحة، وكان مع تقدمه في التصوف من الجماعين للروايات، ومن الرحالين في طلب الحديث. وقال السلمي والخطيب: ثقة. أقام بمكة مجاورًا، وبها مات سنة (٣٦٧ هـ).
«طبقات الصوفية» للسلمي (ص ٤٨٤) «تاريخ بغداد» للخطيب ٦/ ١٦٩ «الأنساب» للسمعاني ٥/ ٤٩٢ «سير أعلام النبلاء» للذهبي ٦/ ٢٦٣.
(٢) في (ح)، (ز): قال.
(٣) [*] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف متكلم فيه.
انظر: «حقائق التفسير» للسلمي (٢٢ أ).
(٤) في (ت)، (ح)، (ز): يعني. وفي (أ): قال: يعني.
(٥) في (أ) زيادة: الله تعالى.
(٦) في (ز): وهكذا.
(٧) جرير هو: ابن عطية بن الخطفي لقب له واسمه حذيفة اليربوعي التميمي، أبو حرزة البصري.
البيت في «ديوانه» (ص ٧٧) وفي «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ١٣٦، و«معاني القرآن» للأخفش ١/ ٣٨، و«الشعر والشعراء» لابن قتيبة (ص ٣٠٧).
الواعظ، شيخ الصوفية. قال الحاكم: لسان أهل الحقائق في عصره، وصاحب الأصول الصحيحة، وكان مع تقدمه في التصوف من الجماعين للروايات، ومن الرحالين في طلب الحديث. وقال السلمي والخطيب: ثقة. أقام بمكة مجاورًا، وبها مات سنة (٣٦٧ هـ).
«طبقات الصوفية» للسلمي (ص ٤٨٤) «تاريخ بغداد» للخطيب ٦/ ١٦٩ «الأنساب» للسمعاني ٥/ ٤٩٢ «سير أعلام النبلاء» للذهبي ٦/ ٢٦٣.
(٢) في (ح)، (ز): قال.
(٣) [*] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف متكلم فيه.
انظر: «حقائق التفسير» للسلمي (٢٢ أ).
(٤) في (ت)، (ح)، (ز): يعني. وفي (أ): قال: يعني.
(٥) في (أ) زيادة: الله تعالى.
(٦) في (ز): وهكذا.
(٧) جرير هو: ابن عطية بن الخطفي لقب له واسمه حذيفة اليربوعي التميمي، أبو حرزة البصري.
البيت في «ديوانه» (ص ٧٧) وفي «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ١٣٦، و«معاني القرآن» للأخفش ١/ ٣٨، و«الشعر والشعراء» لابن قتيبة (ص ٣٠٧).
٧ / ٢٠٠