تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

= وبيض له الزيلعي عند تخريجه. «تخريج أحاديث وآثار الكشاف» ١/ ١٦٠.
وقال ابن حجر في «الكاف الشاف» ١/ ٣٠٢: لم أجده.
(١) في (ح): حدثنا.
(٢) محمد بن القاسم الفارسي الماوردي لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) كذا في (ش)، (ح) وهو الصواب. وفي الأصل، (ز)، (أ): زيد.
(٤) في (أ): العدل.
وهو: محمد بن يزيد بن محمد المعدل أبو عبد الله الجوزي أو الجوري النيسابوري. لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٥) هو: زكريا بن يحيى بن الحارث المزكى البَزَّار أبو يحيى النيسابوري.
ذكره السمعاني في شيوخ عتيق بن محمد. شيخ الحنفية بنيسابور. وقال الحاكم: شيخ أهل الرأي في عصره. وله مصنفات كثيرة في الحديث، وكان من العباد. توفي في ربيع الآخر سنة (٢٩٨ هـ).
انظر: «الجواهر المضيئة» لأبي الوفاء القرشي ٢/ ٢١٠، «تاريخ الإسلام» للذهبي ٢٢/ ١٤٧، «الطبقات السنية» للتقي الغزي ٣/ ٢٦٣.
(٦) طاهر بن سعيد المقرئ أبو القاسم النيسابوري.
ذكره الخطيب «تاريخ بغداد» ٩/ ٣٥٥، نقل عن الحاكم أنَّه قال: حدث طاهر بنيسابور وبغداد. توفي سنة (٢٤٧ هـ).
(٧) محمد بن عمرو.
نسبه البيهقي في «شعب الإيمان»: القرشي.
فلعله: محمد بن عمرو بن إبراهيم القرشي من آل جبير بن مطعم.
ذكره ابن حبان في «الثقات» ٩/ ٦٧، وقال: يروي عن أم عثمان بنت سعيد، روى عنه البخاري محمد بن إسماعيل.