وأتى بنو إسرائيل بداود (١)، فأعطوه خزائن طالوت، وملكوه على (٢) أنفسهم (٣).
(١) في (ش)، (أ): داود.
(٢) ساقطة من (أ).
(٣) هذا الخبر الطويل جمعه المصنف -كما قال- من أقوال بعض المفسرين، وهي من الإسرائيليات. كما قال ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٢٥.
وممن ذكر هذِه القصة: وهب بن منبه، فقد روى عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ١٠٣ والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٢٥ - ٦٢٦ وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٧٧ (٢٥٢٦) وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٥٦٥ لابن المنذر، كلهم من طريق بكار بن عبد الله.
وروى الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٢٧ - ٦٢٨ وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٧٧ من طريق عبد الصمد بن معقل.
ورواه أيضًا في «جامع البيان» ٢/ ٦٢٦ - ٦٢٧ من طريق ابن إسحاق قال: حدثني بعض أهل العلم كلهم عن وهب بن منبه بها.
وذكرها أيضًا السدي رواها عنه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٢٩ - ٦٣٠، وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٧٢، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٧٨ (٢٥٣٠) وابن زيد رواها عنه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٣٠ - ٦٣١، وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٧٦، والربيع رواها عنه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٣٠.
وروى مجاهد في «تفسيره» ١/ ١١٣ ومن طريقه رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٢٩ وعزاه السيوطي للفريابي، وعبد بن حميد كما في «الدر المنثور» للسيوطي ١/ ٥٦٥ قصة التقاط داود الأحجار الثلاثة، ورمي جالوت بها.
وأما قصة توبة طالوت وقصته مع المرأة العابدة. فقد رواها الطبري في «جامع البيان» وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٧٣ - ٤٧٤ عن السدي. ووقع عنده أن =
(٢) ساقطة من (أ).
(٣) هذا الخبر الطويل جمعه المصنف -كما قال- من أقوال بعض المفسرين، وهي من الإسرائيليات. كما قال ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٢٥.
وممن ذكر هذِه القصة: وهب بن منبه، فقد روى عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ١٠٣ والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٢٥ - ٦٢٦ وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٧٧ (٢٥٢٦) وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٥٦٥ لابن المنذر، كلهم من طريق بكار بن عبد الله.
وروى الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٢٧ - ٦٢٨ وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٧٧ من طريق عبد الصمد بن معقل.
ورواه أيضًا في «جامع البيان» ٢/ ٦٢٦ - ٦٢٧ من طريق ابن إسحاق قال: حدثني بعض أهل العلم كلهم عن وهب بن منبه بها.
وذكرها أيضًا السدي رواها عنه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٢٩ - ٦٣٠، وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٧٢، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٧٨ (٢٥٣٠) وابن زيد رواها عنه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٣٠ - ٦٣١، وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٧٦، والربيع رواها عنه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٣٠.
وروى مجاهد في «تفسيره» ١/ ١١٣ ومن طريقه رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٢٩ وعزاه السيوطي للفريابي، وعبد بن حميد كما في «الدر المنثور» للسيوطي ١/ ٥٦٥ قصة التقاط داود الأحجار الثلاثة، ورمي جالوت بها.
وأما قصة توبة طالوت وقصته مع المرأة العابدة. فقد رواها الطبري في «جامع البيان» وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٧٣ - ٤٧٤ عن السدي. ووقع عنده أن =
٧ / ٢٤