تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢٧٥٦

= البيان«٢/ ٤٣٥، ٤٣٦ من طرق عن ابن المسيب أنه قال: إذا مضت الأربعة، فإما أن يفيء، وإما أن يطلق.
(١) ساقطة من (ش).
(٢) ما بين القوسين ساقط من (ح).
(٣) في (أ): لمرض.
(٤) في (ش)، (ح): أو غيبة أو نحوهما. وفي (أ): أو غيبة أو عنة أو نحوها.
(٥) في (أ): يفيء بلسانه.
(٦) رواه عبد الرزاق في»مصنفه«٦/ ٤٦٢ (١١٦٧٧)، والطبري في»جامع البيان«٢/ ٤٢٥، وذكره ابن أبي حاتم في»تفسير القرآن العظيم«٢/ ٤١٣.
وقد روى سعيد بن منصور في»السنن«٢/ ٥٣ (١٨٩٧، ١٨٩٨)، وابن أبي شيبة في»مصنفه«٥/ ٥٢١ (١٨٨٠٠)، والطبري في»جامع البيان«٢/ ٤٢٥ عن إبراهيم قال: يشهد على الفيء، وهي امرأته.
(٧) كررت في (ش).
(٨) رواه عبد الرزاق في»مصنفه«٦/ ٤٦٩ (١١٧٠٨)، وابن أبي شيبة في»مصنفه«٥/ ٧٠ (١٢٦٢٠)، والطبري في»جامع البيان«٢/ ٤٢٦، وعزاه السيوطي في»الدر المنثور«١/ ٤٨٥ إلى عبد بن حميد.
(٩) رواه عبد الرزاق في»مصنفه«٦/ ٤٦٩ (١١٧٠٨)، والطبري في»جامع البيان«٢/ ٤٢٦، وعزاه السيوطي في»الدر المنثور" ١/ ٤٨٥ إلى عبد بن حميد.