وقال قتادة، والربيع، وابن عباس في رواية سعيد بن جبير، وعلى ابن أبي طلحة: لما نزلت (٥) في أمر اليتامى (٦): ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ﴾ (٧) وقوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا﴾ الآية (٨) اعتزلوا أموال اليتامى، وعزلوا طعامهم من (٩)
(١) ساقطة من (ش) (ح).
(٢) في (ز): خدمًا.
(٣) ساقطة من (ز).
(٤) قول الضحاك رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٧٢، وذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ٣٢٦، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ١٧٠.
وقول السدي رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٧٢، وذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٢٤٤، وقال: ذكره السدي عن أشياخه.
وقول ابن عباس من رواية عطية العوفي: رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٧٢، وذكره ابن حجر في «العجاب في بيان الأسباب» ١/ ٥٤٩.
(٥) في (ش)، (ح): نزل.
(٦) في (ح): اليتيم.
(٧) الأنعام: ١٥٢، الإسراء: ٣٤.
(٨) من (ح)، النساء: ١٠.
(٩) في (أ): عن.
(٢) في (ز): خدمًا.
(٣) ساقطة من (ز).
(٤) قول الضحاك رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٧٢، وذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ٣٢٦، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ١٧٠.
وقول السدي رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٧٢، وذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٢٤٤، وقال: ذكره السدي عن أشياخه.
وقول ابن عباس من رواية عطية العوفي: رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٧٢، وذكره ابن حجر في «العجاب في بيان الأسباب» ١/ ٥٤٩.
(٥) في (ش)، (ح): نزل.
(٦) في (ح): اليتيم.
(٧) الأنعام: ١٥٢، الإسراء: ٣٤.
(٨) من (ح)، النساء: ١٠.
(٩) في (أ): عن.
٦ / ٥