تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢٦٦٢

كنت عند أبي العالية يومًا (١)، فتوضأ وضوءًا حسنًا، فقلنا (٢): إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين. فقال: الطهور من مه؟ إن الطهور (٣) حسن، ولكنهم المتطهرون (٤) من الذنوب (٥).
وقال سعيد بن جبير: (التوابين من الشرك، والمتطهرين من الذنوب (٦). وعن أبي العالية أيضًا) (٧): التوابين من الكفر، والمتطهرين بالإيمان (٨). وقال (٩) ابن جريج عن مجاهد: التوابين من الذنوب لا يعودون فيها، والمتطهرين منها لم يصيبوها (١٠).
(١) زيادة من (ش)، (ح).
(٢) في (ش)، (أ): فقلت. وفي (ح): فقال.
(٣) في (ش): الطهور من الطهور. وفي (أ): الطهر.
(٤) في (ش): المتطهرين.
(٥) رواه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٠٣ (٢١٢٧)، والبيهقي في «شعب الإيمان» ٥/ ٤٣٩ (٧١٩٦)، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٤٦٧ إلى: وكيع، وعبد بن حميد، وابن أبي شيبة.
وذكره النحاس في «معاني القرآن الكريم» ١/ ١٨٤، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٢٤٩.
(٦) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٢٥٩، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٢٤٩، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ١٧٩.
(٧) ما بين القوسين ساقط من (ش)، (أ).
(٨) ذكره أبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ١٧٩.
(٩) في (أ): روى.
(١٠) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٩١.
وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ١/ ٢٨٤.
٦ ‏/ ٦٩