تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢٦١٥

قال (١): يا رسول الله، كيف نصنع بالنساء إذا حضن؟
فأنزل الله عز وجل: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ﴾ (٢). أي: الحيض، وهو
= وقيل: برئ جرحه، ثم انتقض بعد الحديبية. وقال جابر بن سمرة: صلينا على ابن الدحداح رجل من الأنصار.
«معرفة الصحابة» لأبي نعيم ١/ ٤٧٢، «الاستيعاب» لابن عبد البر ١/ ٢٠٣، «أسد الغابة» لابن الأثير ١/ ٢٢١، «تجريد أسماء الصحابة» للذهبى ١/ ٦٠، «الإصابة» لابن حجر ١/ ١٩٩.
(١) في (ش): فقال. وفي (ح): وقالوا.
(٢) عزاه ابن حجر والسيوطي إلى الباوردي في «الصحابة» من طريق ابن إسحاق قال: حدثني محمد بن أبي محمد، عن عكرمة أو سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن ثابت بن الدحداحة سأل النبي - ﷺ - فنزلت: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ﴾.
«الإصابة» لابن حجر ١/ ١٩٩، «لباب النقول في أسباب النزول» للسيوطي (ص ٤٣).
وذكره عن ابن إسحاق أبو نعيم الأصبهاني في «معرفة الصحابة» ١/ ٤٧٢ (١٣٤٦)، وانظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ١/ ٢٤٧ - ٢٤٨.
وهذا إسناد ضعيف؛ محمد بن أبي محمد مجهول، تفرد عنه ابن إسحاق، ورواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٨١ عن السدي مختصرًا.
ورواه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٠٠ (٢١١٠).
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٤٦١ إلى ابن المنذر. كلاهما عن مقاتل بن حيان به، مختصرًا.
وأورده مقاتل بن سليمان في «تفسيره» ١/ ١١٥، وعنده: عمرو بن الدحداح.
وانظر: «العجاب في بيان الأسباب» لابن حجر ١/ ٥٥٤.
وذكره الواحدي في «أسباب النزول» (ص ٧٥).
قال ابن حجر: وقيل: إن المسائل هو أبو الدحداح، قاله الواقدي، والصواب ما في «الصحيح» أن المسائل عن ذلك أسيد بن الحضير وعباد بن بشر. =
٦ ‏/ ٢٢