= التخريج:
رواه الطحاوي في «شرح معاني الآثار» ٢/ ٢٤٥ عن ابن أبي داود قال: حدثنا سعيد بن منصور به.
ورواه الإمام أحمد في «مسنده» ٢/ ٢٢٩ (٧١٣٤) ورواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٠٤ وابن حبان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ٨/ ٣٦٧ (٣٦٠٢) كلاهما من طريق يعقوب بن إبراهيم.
ورواه الطبري في «جامع البيان» -في الموضع السابق- عن خلاد بن أسلم.
ورواه أبو يعلى في «مسنده» ١٠/ ٤١٥ (٦٠٢٤) عن ابن معمر.
ورواه ابن عدي في «الكامل» ٥/ ٤٠ من طريق محمد بن الصباح.
ورواه ابن عبد البر في «التمهيد» ١٢/ ١٢٥ من طريق يحيى بن معين كلهم عن هشيم به.
وعند بعضهم: «أيام التشريق أيام طعم وذكر» وفي «المسند» للإمام أحمد: «أيام التشريق أيام طعم وذكر لله». وقال مرة: «أيام أكل وشرب» ٢/ ٢٢٩ (٧١٣٤). ورواه الإمام أحمد في «المسند» ٢/ ٣٨٧ (٩٠٢٠) من طريق أبي عوانة عن عمر به بنحوه.
ورواه ابن أبي شيبة في «مصنفه» ٥/ ٥٨٤ (١٥٤٨٦) وعنه ابن ماجه في كتاب الصيام، باب ما جاء في النهي عن صيام أيام التشريق (١٧١٩) وأبو يعلى في «مسنده» ١٥/ ٣٢٠ (٥٩١٣)، ومن طريقه رواه ابن حبان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ٨/ ٣٦٦ (٣٦٠١) عن عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة به بنحوه. وليس عدهم «وذكر الله».
قال البوصيري في «مصباح الزجاجة» ١/ ٣٠٤ (٦٢٥): هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
قلت: محمد بن عمرو صدوق حسن الحديث.
ورواه الإمام أحمد في «المسند» ٢/ ٥١٣، ٥٣٥ (١٠٦٦٤)، (١٠٩١٧) والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٠٤ والطحاوي في «شرح معاني الآثار» ٢/ ٢٤٤ وابن عبد =
رواه الطحاوي في «شرح معاني الآثار» ٢/ ٢٤٥ عن ابن أبي داود قال: حدثنا سعيد بن منصور به.
ورواه الإمام أحمد في «مسنده» ٢/ ٢٢٩ (٧١٣٤) ورواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٠٤ وابن حبان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ٨/ ٣٦٧ (٣٦٠٢) كلاهما من طريق يعقوب بن إبراهيم.
ورواه الطبري في «جامع البيان» -في الموضع السابق- عن خلاد بن أسلم.
ورواه أبو يعلى في «مسنده» ١٠/ ٤١٥ (٦٠٢٤) عن ابن معمر.
ورواه ابن عدي في «الكامل» ٥/ ٤٠ من طريق محمد بن الصباح.
ورواه ابن عبد البر في «التمهيد» ١٢/ ١٢٥ من طريق يحيى بن معين كلهم عن هشيم به.
وعند بعضهم: «أيام التشريق أيام طعم وذكر» وفي «المسند» للإمام أحمد: «أيام التشريق أيام طعم وذكر لله». وقال مرة: «أيام أكل وشرب» ٢/ ٢٢٩ (٧١٣٤). ورواه الإمام أحمد في «المسند» ٢/ ٣٨٧ (٩٠٢٠) من طريق أبي عوانة عن عمر به بنحوه.
ورواه ابن أبي شيبة في «مصنفه» ٥/ ٥٨٤ (١٥٤٨٦) وعنه ابن ماجه في كتاب الصيام، باب ما جاء في النهي عن صيام أيام التشريق (١٧١٩) وأبو يعلى في «مسنده» ١٥/ ٣٢٠ (٥٩١٣)، ومن طريقه رواه ابن حبان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ٨/ ٣٦٦ (٣٦٠١) عن عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة به بنحوه. وليس عدهم «وذكر الله».
قال البوصيري في «مصباح الزجاجة» ١/ ٣٠٤ (٦٢٥): هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
قلت: محمد بن عمرو صدوق حسن الحديث.
ورواه الإمام أحمد في «المسند» ٢/ ٥١٣، ٥٣٥ (١٠٦٦٤)، (١٠٩١٧) والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٠٤ والطحاوي في «شرح معاني الآثار» ٢/ ٢٤٤ وابن عبد =
٥ / ٢٦٠