تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢٢٧٠

عن زياد (بن سفيان) (١)، (عن أبي سلمة) (٢) (٣) عن أنس أن (رسول الله) (٤) - ﷺ - قال في رجل أوصى بحجة: كتب (٥) له أربع حجات، حجة للذي كتبها، وحجة للذي نفذها (٦)، وحجة للذي أخذها، وحجة للذي أمر بها (٧).
= ٤/ ٢٦٩، «المؤتلف والمختلف» للدارقطني ٣/ ١١٦٠، «تاريخ أسماء الثقات» لابن شاهين (ص ٩٥)، «الإكمال» لابن ماكولا ٣/ ٣٧٣، «الأنساب» للسمعاني ٤/ ٢٧.
(١) كذا في (ح): وهو الصواب. وأما في (س) و(ز)، (أ): بن أبي سفيان.
زياد بن سفيان.
قال البيهقي: مجهول. «السنن الكبرى» للبيهقي ٤/ ١٨٠، «لسان الميزان» لابن حجر ٢/ ٤٩٢.
(٢) أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، ثقة، مكثر.
(٣) ساقطة من (ش)، (أ). وفي (ش): زاجر بن الصلت البصري عن زياد البلخي قال أخبرنا ابن أبي سفيان.
(٤) في (ز): النبي.
(٥) في (ح): كتبت.
(٦) في (ح): أنفذها.
(٧) [٤٠٩] الحكم على الإسناد:
في إسناده ابن شنبة وشيخه لم أجد فيهما جرحًا ولا تعديلًا وزياد بن سفيان مجهول.
التخريج:
رواه البيهقي في «السنن الكبرى» ٥/ ١٨٠ من طريق داود بن الحسين البيهقى قال: حدثنا قتيبة به.
ورواه ابن شاهين في «الترغيب في فضائل الأعمال» (ص ٢٩٦) (٣٢٩) من طريق محمد بن يحيى الفسوي قال: حدثنا زاجر بن الصلمت به بنحوه. =
٥ ‏/ ٢٤٦