تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢٢٥٩

قال: أنا يوسف بن عبد الله بن (١) ماهان (٢)، قال: نا موسى بن إسماعيل (٣)، قال: نا حماد (٤)، قال: نا (٥) ثابت (٦) أنهم قالوا لأنس ابن مالك: ادع الله (٧) لنا.
فقال: اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار. قالوا: زدنا، فأعادها. قالوا: زدنا.
قال: ما تريدون؟ قد سألت الله -عز وجل- لكم خير الدنيا والآخرة؟ ! قال أنس: وكان رسول الله - ﷺ - يكثر أن يدعو بها: «اللهم ربنا (٨) آتنا في
= ذكره الخطيب، وابن الصلاح، والسخاوي، والسيوطي في باب المتفق والمفترق، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وقالوا: حدث عن عبد الله بن محمد بن سنان الروحي، روى عنه علي بن القاسم بن شاذان الرازي وغيره.»المتفق والمفترق«للخطيب ١/ ١٨٩،»علوم الحديث«لابن الصلاح (ص ١٨٠)،»فتح المغيث«للسخاوي ٣/ ٢٧٥،»تدريب الراوي«للسيوطي ٢/ ٢٨٠.
(١) ساقطة من (ز).
(٢) لم أجد له ترجمة.
(٣) موسى بن إسماعيل المنقري مولاهم التبوذكي أبو سلمة البصري.
ثقة، ثبت. ولا التفات إلى قول ابن خِراش: تكلم الناس فيه. توفي سنة (٢٢٣ هـ).
»الجرح والتعديل«لابن أبي حاتم ٨/ ١٣٦،»ميزان الاعتدال«للذهبي ٤/ ٢٠٠،»تهذيب التهذيب«لابن حجر ٤/ ١٦٩،»تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٩٤٣).
(٤) حماد بن سلمة، ثقة، من أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بأخرة.
(٥) في (ح): أنا.
(٦) ثابت البناني، ثقة، عابد.
(٧) من (ح).
(٨) ساقطة من (ز).
٥ ‏/ ٢٣٥