تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٦٢٢

(١) عبد الواحد بن زيد، أبو عبيدة البصري، الزاهد.
قال ابن معين: ليس حديثه بشيء، ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي في الحديث، ضعيف بمرَّة. وقال البخاري: تركوه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال ابن حبان: كان ممن غلب عليه العبادة، حتى غفل عن الإتقان فكثرت المناكير في حديثه. وقال الذهبي: . . حديثه من قَبيل الواهي عندهم. «الضعفاء الصغير» للبخاري (٢٣٠)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٦/ ٢٠، «الضعفاء والمتروكين» للنسائي (٣٧٠)، «المجروحين» لابن حبان ٢/ ١٥٤، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ٧/ ١٧٨، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٢/ ٦٧٢.
(٢) البصري، ثقة، فقيه، كان يرسل كثيرًا ويدلس.
(٣) ابن اليمان الصحابي.
(٤) [٣١٦] الحكم على الإسناد:
إسناده واه، فيه أحمد بن عطاء وعبد الواحد بن زيد متروكان. وفيه من لم أجده.
وقال عنه ابن حجر: حديث واه جدًّا.
التخريج:
ذكره الديلمي في «الفردوس» ٣/ ١٨٧ (٤٥١٣) عن علي وابن عباس مرفوعًا.
وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢/ ١٣٤، وأبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٥٨٦، وابن حجر في «فتح الباري» ٤/ ١٠٩، والألوسي في «روح المعاني» ١/ ٣٩٩.
(٥) أبو سعيد محمَّد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي النيسابوري. =