تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٥٧٩٧

= الجوزي في»العلل المتناهية«٢/ ٤٣٥ (١٥٣٣) وقال: هذا حديث لا يصح عن رسول الله -ﷺ-، والحمل فيه على حسين البلخي.
وقال الخَطيب: لم يكن ثقة، روى نسخة عن يزيد بن هارون عن حميد، عن أنس أكثرها موضوع»المرجع السابق«.
فالحديث بمجموع هذِه الطرق -باستثناء حديث أنس بن مالك- صحيح، وقد صححه الترمذي، وحسنه المنذري كما تقدم، وصححه الألباني انظر»السلسلة الصحيحة«(٩٤٦).
(١) ابن فنجويه، ثقةٌ صدوقٌ، كثير الرواية للمناكير.
(٢) من (ج)، وهو أبو الحسن الحربي السمسار، قال ابن الفرات: تُوفِّي في جمادى الأولى سنة (٣٦٥ هـ)، وكان أمره في ابتداء ما حدث جميلًا، ثم حدث منه تخليط، وقال ابن أبي الفوارس: كان صالح الأمر إن شاء الله. انظر»تاريخ بغداد" ١٢/ ١٢٠.
(٣) البزاز، ثقة، حافظ، كبير.
(٤) سليمان بن داود العتكي، ثقة، لم يتكلم فيه أحد بحجة.
(٥) في (ج): معتمر وهو خطأ.
(٦) الكوفي، صدوق.
(٧) ابن مروان الأُموي، صدوقٌ، يخطئ.
(٨) مجهول.
(٩) مجهول.