تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٥٧٥٤

﴿أَكْلًا لَمًّا﴾ شديدًا (١).
قال الحسن: يأكل نصيبه ونصيب غيره (٢).
وقال بكر بن عبد الله: اللمم: الاعتداء في الميراث، يأكل ميراثه وميراث غيره (٣).
وقال ابن زيد: الأكل: اللمم الذي يأكل كل شيء يجده، ولا يسأل عنه أحلال أم حرام؟ ويأكل الذي له والذي لغيره، وذلك أنهم كانوا لا يورثون النساء ولا الصبيان، وقرأ: ﴿وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ﴾ الآية (٤).
= قتادة: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٨٣، وعزاه السيوطي في«الدر المنثور» ٦/ ٥٨٦ لعبد بن حميد، وابن أبي حاتم أيضًا.
(١) قاله ابن عباس، وقتادة:
ابن عباس: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٨٣، وابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٨٦.
قتادة: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٨٤، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٥٨٦ لعبد بن حميد، وابن أبي حاتم أيضًا.
(٢) أخرجه عبد بن حميد كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٨٦، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٨٣، وذكره ابن فورك [٢١٥/ أ] والواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٨٤، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤٨٠.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٨٤.
(٤) النساء: ١٢٧، وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٨٤، وابن أبي حاتم كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٨٧، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٧٠، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٤٢٢، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٥٣.
٢٩ ‏/ ٣٤٩