٧ — الصفحة ١٥٧٢٢

(١) انظر: «الصحاح» للجوهري ٢/ ٦٢٣، «مفردات ألفاظ القرآن» للراغب الأصبهاني (ص ٣٢٠)، «لسان العرب» لابن منظور ٤/ ١٦٧.
(٢) ذكره الفراء في «معاني القرآن» ٣/ ٢٦٠، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٧٣، والسمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ٢١٨، والزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣٦٨، كلاهما عن الفراء.
(٣) ذكره الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٧٣، وابن منظور في «لسان العرب» ٤/ ١٦٧ بنحوه، وابن عادل الدمشقي في «اللباب» ٢٠/ ٣١٤.
(٤) الاستفهام تقريري، والرؤية علمية.
انظر: «التحرير والتنوير» لابن عاشور ٣٠/ ٣١٨.
(٥) ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٤٤، وابن عادل الدمشقي في «اللباب» ٢٠/ ٣١٥، والشوكاني في «فتح القدير» ٥/ ٥٠٨.
(٦) ذكره النحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ٢٢٠، والزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣٦٩، ولم ينسبه، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٨/ ٤٦٤، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٤٤، والشوكاني في «فتح القدير» ٥/ ٥٠٨، والدمياطي في «إتحاف فضلاء البشر» ٢/ ٦٠٨. وهي قراءة غير متواترة.
(٧) ذكره القرطبي ٢٠/ ٤٤، والشوكاني في «فتح القدير» ٥/ ٥٠٨.
(٨) ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٤٤، والشوكاني في «فتح القدير» ٥/ ٥٠٨. وهي قراءة غير متواترة.