تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٥٧١٩

(١) ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٤٢.
(٢) ذكره ابن مجاهد في «السبعة» (ص ٦٨٣)، وابن مهران الأصبهاني في «المبسوط في القراءات العشر» (ص ٤٠٨)، وابن غلبون في «التذكرة» ٢/ ٦٢٦، ومكي في «الكشف عن وجوه القراءات» ٢/ ٣٧٤، والداني في «التيسير» للداني (ص ١٨١).
(٣) ذكره ابن مهران الأصبهاني في «المبسوط في القراءات العشر» (ص ٤٠٨)، وابن غلبون في «التذكرة» ٢/ ٦٢٦، وابن أبي مريم في «الموضح في وجوه القراءات» ٣/ ١٣٦٥، وابن الجزري في «النشر في القراءات العشر» ٢/ ٤٠٠، والدمياطي في «إتحاف فضلاء البشر» ٢/ ٦٠٨.
(٤) ذكره الفراء في «معاني القرآن» ٣/ ٢٦٠، والزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ٣٢١، والنحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ٢١٩، كلهم دون نسبة بنحوه، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٤٢.
(٥) ذكره ابن قتيبة في «تفسير غريب القرآن» (ص ٥٢٦)، والزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣٦٨، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤٧٧، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٤٢، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ١٠٨، عن الأخفش، وابن قتيبة.
(٦) في «معاني القرآن» ٣/ ٢٦٠ واختاره، وذكره الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٧٣، ولم ينسبه، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٤٢.