وقال ابن عباس: بعث الله عز وجل سحابة على قدر الكعبة فجعلت تسير وإبراهيم عليه السلام يمشي في ظلها، إلى أن وافت مكة ووقفت على موضع البيت ونودي منها: (أن يا) (٤) إبراهيم، أن ابن على ظلها لا تزد ولا تنقص. فبنى بحيالها (٥).
وقال بعضهم: أرسل الله تعالى (٦) جبريل عليه السلام ليدله على موضع البيت، وذلك قوله عز وجل: ﴿وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ﴾ (٧) فبنى إبراهيم البيت (وإسماعيل وجعل إبراهيم يبنيه) (٨) وإسماعيل يناوله
(١) في (ت): (وهو).
(٢) رواه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٥٥١ (٢٠٥٨)، وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ١٥٢، والحاكم في «المستدرك» ٢/ ٢٩٢، من طريق سماك بن حرب، عن خالد بن عرعرة، عن علي بنحوه.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
(٣) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٥٠ عن الحسن.
(٤) ساقطة من (ج).
(٥) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٥٠ عن ابن عباس، والمصنف في «عرائس المجالس» (ص ١٧٧) ولم ينسبه.
(٦) في (ج): أرسل إليه.
(٧) الحج: ٢٦.
(٨) ساقطة من (ش).
وفي (ج)، (ت): (فبنى إبراهيم وإسماعيل البيت ..).
(٢) رواه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٥٥١ (٢٠٥٨)، وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ١٥٢، والحاكم في «المستدرك» ٢/ ٢٩٢، من طريق سماك بن حرب، عن خالد بن عرعرة، عن علي بنحوه.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
(٣) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٥٠ عن الحسن.
(٤) ساقطة من (ج).
(٥) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٥٠ عن ابن عباس، والمصنف في «عرائس المجالس» (ص ١٧٧) ولم ينسبه.
(٦) في (ج): أرسل إليه.
(٧) الحج: ٢٦.
(٨) ساقطة من (ش).
وفي (ج)، (ت): (فبنى إبراهيم وإسماعيل البيت ..).
٤ / ١١٠