١٦ - ﴿فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (١٦)﴾.
١٧ - قوله عز وجل: ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (١٧)﴾ خبر الجنود الكافرة الهالكة (٥)
ثم بين من هم فقال:
١٨ - ﴿فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ (١٨)﴾
١٩ - ﴿بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ من قومك يَا محمَّد (٦)
(١) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦٧٨)، «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص ٤٠١)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٦٢٢، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ٢/ ٣٦٩، «التيسير» للداني (ص ١٧٩).
(٢) المصدر السابق.
(٣) ذكره ابن مهران الأَصْبهانِيّ في «المبسوط في القراءات العشر» (ص ٤٠١)، وابن الجزري في «النشر في القراءات العشر» ٢/ ٣٩٩، والدمياطي «إتحاف فضلاء البشر» ٢/ ٦٠١.
(٤) منهم: ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، وابن عامر، وعاصم.
انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦٧٨)، «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص ٤٠١)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٦٢٢، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ٢/ ٣٦٩، «التيسير» للداني (ص ١٧٩).
(٥) ذكره الواحدي في «الوجيز» ٢/ ١١٩٠، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٨٨ - ٣٨٩، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٩٥، والخازن في «لباب التأويل» ٤/ ٤١٤.
(٦) ذكره الواحدي في «الوجيز» ٢/ ١١٩٠، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٨٩، والزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣٥١، والخازن في «لباب التأويل» ٤/ ٤١٤.
(٢) المصدر السابق.
(٣) ذكره ابن مهران الأَصْبهانِيّ في «المبسوط في القراءات العشر» (ص ٤٠١)، وابن الجزري في «النشر في القراءات العشر» ٢/ ٣٩٩، والدمياطي «إتحاف فضلاء البشر» ٢/ ٦٠١.
(٤) منهم: ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، وابن عامر، وعاصم.
انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦٧٨)، «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص ٤٠١)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٦٢٢، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ٢/ ٣٦٩، «التيسير» للداني (ص ١٧٩).
(٥) ذكره الواحدي في «الوجيز» ٢/ ١١٩٠، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٨٨ - ٣٨٩، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٩٥، والخازن في «لباب التأويل» ٤/ ٤١٤.
(٦) ذكره الواحدي في «الوجيز» ٢/ ١١٩٠، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٨٩، والزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣٥١، والخازن في «لباب التأويل» ٤/ ٤١٤.
٢٩ / ١٨٥