٢٠ - ﴿وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ (٢٠)﴾ عالم بهم لا يخفى عليه شيء من أحوالهم (٢).
٢١ - ﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (٢١)﴾
كريم، شريف، كثير الخير، وليس كما زعم المشركون (٣).
وقال عبد العزيز بن يحيى (٤): مجيد: يعني: غير مخلوق.
وقرأ ابن السميفع (٥): ﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ﴾ بالإضافة، أي: قرآن رب مجيد.
(١) ذكره الزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣٥١.
(٢) ذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٨٩، والزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣٥١، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٧٨، والرازي في «مفاتيح الغيب» ٣١/ ١٢٤، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٩٦.
(٣) قاله ابن عباس، وابن جبير، وقتادة، ومقاتل:
ابن عباس: ذكره الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٦٣، وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٨٩، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٧٩، ولم ينسباه.
ابن جبير: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٤٠، وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٨٩، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٧٩، ولم ينسباه.
قتادة: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٤٠، وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٨٩، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٧٩، ولم ينسباه.
مقاتل: ذكره الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٦٣، وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٨٩، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٧/ ٧٩، ولم ينسباه.
(٤) لم أجده.
(٥) ذكره ابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤٦٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٩٦، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٨/ ٤٤٦. وهي قراءة غير متواترة.
(٢) ذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٨٩، والزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣٥١، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٧٨، والرازي في «مفاتيح الغيب» ٣١/ ١٢٤، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٩٦.
(٣) قاله ابن عباس، وابن جبير، وقتادة، ومقاتل:
ابن عباس: ذكره الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٦٣، وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٨٩، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٧٩، ولم ينسباه.
ابن جبير: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٤٠، وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٨٩، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٧٩، ولم ينسباه.
قتادة: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٤٠، وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٨٩، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٧٩، ولم ينسباه.
مقاتل: ذكره الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٦٣، وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٨٩، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٧/ ٧٩، ولم ينسباه.
(٤) لم أجده.
(٥) ذكره ابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤٦٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٩٦، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٨/ ٤٤٦. وهي قراءة غير متواترة.
٢٩ / ١٨٦