١٤ — الصفحة ١٥٥٩٣

= الضحاك: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٣٨، وذكره الزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ٣٠٨، ولم ينسبه.
ابن زيد: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٣٨، وذكره النحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ١٩٤.
ابن جريج: أخرجه ابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٥٧، وذكره الزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ٣٠٨، ولم ينسبه.
يحيى بن سلام: ذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٤٣، وذكره الزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ٣٠٨، ولم ينسبه.
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٣٨ ورجحه، وذكره النحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ١٩٤ واختاره، وابن فورك [٢١١/ أ] والمارودي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٤٣، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤٦٢.
(٢) ذكره السمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ٢٠٠، والبغوي ٨/ ٣٨٨، ولم ينسباه، والرازي في «مفاتيح الغيب» ٣١/ ١٢٢ عن الكلبي، والقرطبي ١٩/ ٢٩٤.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٣٨، وابن المنذر، والبيهقي في «الأسماء والصفات» كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٥٧، وذكره الزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ٣٠٨، ولم ينسبه، والقول علقه البُخَارِيّ في كتاب التوحيد، باب ﴿وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ﴾ قبل حديث (٧٤١٨).
(٤) ذكره القرطبي ١٩/ ٢٩٤، والشوكاني في «فتح القدير» ٥/ ٤٨٠.